在邪惡迫害的這些年，身邊的人們一直盡力的保護我，其實我知道，這是善念尚存的生命對真善忍的認同和渴望，從中我也感受到大法威嚴的一面。

師父好！
同修們好！

我是生活在北方某小城的一名大法弟子，一九九八年得法，至今已修煉了十年了。十年，感覺如一瞬。回頭看看走過的修煉路，想要說的體會又太多太多。

回想十年前，一朝得法，欣喜若狂。一腳踏上修煉的路，勇猛精進。那時如飢似渴的學法，心性也突飛猛進，整個人脫胎換骨一般。直到「七﹒二零」，腳步一下子慢了下來，修煉艱難了許多。那段時間，栽過跟頭，甚至摔的頭破血流。再後來，隨著師尊導航，法理漸明，憑著在法中修出的正念，闖出了自己證實法的路，救度眾生中也有過自己的小小輝煌。

在這裏藉這個機會，就自己正法修煉中較深的一些體會，寫出來與同修們切磋，望共同提高，在最後的修煉路上，做的更好。

一、關於放下生死

在九九年「七﹒二零」邪惡迫害大法剛開始的一個時期，我一直有個困惑：

「四﹒二五」和「七﹒二零」的時候，兩次去北京護法，面對呼嘯的警車、持槍的武警，背著師父《洪吟》〈無存〉：「生無所求　死不惜留　蕩盡妄念　佛不難修」，沒有一絲怕心，如果那些武警真的開槍，自己也真能做到眼睛都不會眨一下，能為維護師父和大法捨命是生命的榮耀。當時的心性，已能放下常人中所擁有的一切，包括生命。我不明白為甚麼回到了自己的環境中，在邪惡瘋狂迫害，方方面面的壓力一起來的時候，又有了這麼多的怕心：怕常人不理解、怕常人說大法不好、怕被抓、怕受辱、怕酷刑，看到這麼多好像總也去不乾淨的怕心，又怕自己不能圓滿？

後來隨著修煉才漸漸明白，師父說的放下生死，那時候認為自己已經做到了。其實，生死兩個字，那時，我能放下的，只有後一個字。我悟到：一個明白了宇宙真理的生命，能放下「死」是很簡單的。而放下「生」才是最難的。因為有「生」就有人心，而要放下所有的人心，沒有對大法的理性認識，沒有過關中的實打實的魔煉，是很難做到的，要想做到這些，只有用心學法。

從新再背「生無所求　死不惜留　蕩盡妄念　佛不難修」（《洪吟》〈無存〉），每個字都有了新的體會，好像剛剛看見一般，清清楚楚感覺到了自己的差距。在以後這麼多年的正法修煉中，救度眾生的同時，修去人心的過程中，直到現在，一直在放下的，也還是這個「生」。

後來在學法中還明白，在這個困惑裏面，還有另一個對大法修煉方式認識不清的問題。從師父講法中我理解，當在某一層次夠標準的時候，師父會把修好的那部份斷開，所以，沒修好的人的一面，又會有各種各樣的不好的心反映出來。感覺執著心沒去掉，其實是用人的觀念在看待大法修煉的狀態。

二、做正

在修煉過程中，還有一個很深的體會就是：大法弟子在常人環境中做的正，人們自然就能感覺到大法的正，邪惡所造的謠，會不攻自破。相反，如果大法修煉人不按照師父的要求做（諸如：家務做不好，甚麼活也不幹，在單位裏、社會上表現的不好），不但不能救度眾生，還起著毀眾生的作用。常人不可能知道法是甚麼，他們就看大法弟子的表現，大法弟子做的好不好，直接影響著人對大法的認識，影響著他們腦子裏對大法的一念。

因為以前自己是一名文藝工作者，在我們這個小城，可說是家喻戶曉的「名人」，很有影響力。所以在這方面，我一直嚴格要求自己，謹記師父教誨，「懷大志而拘小節」（《精進要旨》<聖者>），時刻提醒自己做正，不給師父和大法抹黑。讓所有知道我的人，都能從我身上感受到真善忍，看到大法弟子的風貌，從而對大法有一個正面的認識，同時我悟到，這也是對與我有緣的生命的慈悲。

修煉以前，在穿衣打扮方面，也曾被常人的時髦所帶動。染過指甲、染過頭髮，濃妝豔抹，追求性感。隨著心性的昇華，這些變異的觀念也在歸正。我悟到：服飾，應該與心境表裏如一，這也是「真」的一個方面。一個修煉人，心境是越來越清靜而高尚的，服飾也應該簡單樸實，大方高雅。

說到這兒，想起有些農村的同修，太不注意儀表，頭髮、衣服、渾身上下，又髒又不整齊。變異的現代人大多以貌取人，這樣的形像講真相，效果能不受影響嗎？其實，衣服不見得穿的多好，要整齊乾淨。最起碼，對常人講真相的時候，不能讓人說煉法輪功的怎麼穿成這樣。

另外，還有大法弟子的家裏（特別是女同修），也應該收拾的整齊乾淨一些，因為這些事雖小，卻體現著大法弟子的風貌，所以也是應該被歸正的。我悟到：與大法弟子有關的一切，都應該是最正的狀態，因為正法時期大法弟子，甚麼都不是表面這麼簡單的，甚麼都可能與救度眾生有影響，有關係。

我們住的小區，沒有人打掃衛生，孩子們垃圾到處扔，非常髒。剛開始，看著實在髒了，我就打掃打掃。有一次下班回來，推著車子往裏走，看著樓院裏的垃圾，邊走邊在心裏抱怨：現在的常人真自私，連「自掃門前雪」也做不到了。突然想到，師父讓我們在哪裏都做一個好人，這院子裏住著我這個大法弟子，還髒成這個樣子，豈不叫天上的神佛都要笑話？悟到做到，第二天，就把院子打掃的乾乾淨淨。從那兒以後，這院子的衛生就歸我了，冬天裏下了雪，也都是我掃。為此我還自己買了掃帚、雪鏟等一套清潔工具。到現在，六年如一日，只要我在，我住的這個小區的院子就沒有髒過。說起來輕鬆，其實那個大院子，從每個角落開始，打掃到大門外，至少要一個半小時。每回打掃一遍下來，累的手腕、胳膊到第二天還疼。不過心裏是舒服的，我知道自己在做甚麼，不是一個好人在這裏做好事，而是一個大法弟子在世間圓容法，在用這種方式救度眾生。

有一次，我正在院裏掃雪，北邊樓上，二樓陽台的窗戶開了，有個六七十歲的大爺正朝我擺手，一臉感動又欽佩的樣子，嘴裏不停的說：「好人哪，好人……，你是不是那個阿蓮？」我邊掃邊笑著說：「是，大爺。」

我們樓洞，住著好幾個老師，常常有家長領著孩子來補課。有一次，我在客廳裏就聽見好多人在樓梯上邊走邊嚷：「哎呀，你們這樓道，是真乾淨，怎麼能這麼乾淨？！」就聽樓下的小玉老師說：「哎呀，你們不知道，都是阿蓮姐，打掃的比俺們屋裏還乾淨。」

住在附近的一位同修有一次在路上碰見我，拉住我，對我說：「看來大法弟子們做好，是很重要，比發資料還管用。那天一堆人在路邊閒聊，我聽見其中一個人說：『煉法輪功的就是好，俺們那個大院子就是人家阿蓮常打掃。』」另一個人接口說：「這院裏多幾個煉法輪功的就好了。」

大概是零五年，有一次單位組織出去旅遊，那次租的車小了，座位不夠，中間還放了幾個板凳。我上車比較早，坐在靠窗的座位，較晚上車的幾個人坐在了板凳上，其中有傳達室的章大爺。看看車上一群唧唧嘎嘎的姑娘小伙兒都沒有讓座的意思，我挪過去：「大爺，咱們換換」。四百里的路程，坐著個小板凳顛簸，這要在修煉前，我也不會讓座，但現在，要我坐在座位上不動，根本就做不到，心裏會比坐在板凳上還不舒服。

回來的時候，我特意趕早兒上車，給章大爺佔了靠近車門的一個座位，等他上車坐定，給我留著的，又是一個板凳了。不過這一趟來回八百里的顛簸，我沒有覺的累。這對我來說很正常，但說出來，誰也不會相信，一個四十來歲的人，轉了一天，再加上來回八百里的顛簸，還會一身輕。大法本來就是超常的。

因為自己做的正，單位裏的領導、同事，都知道大法好，對我也非常尊敬。有一次，單位一位領導喝了點酒，有幾分興奮，對著一屋子的人說：「你們應該學學人家阿蓮，吃虧讓人，任勞任怨。真好！真-真善忍！」話音一落，滿屋子的人都笑了（這在平時，這樣的話，當領導的在公開場合是不敢說的）。見我們都在笑，他又認真的說：「你們笑甚麼，我這可是酒後吐真言。」大家笑的更厲害了。

在邪惡迫害的這些年，身邊的人們一直盡力的保護我，其實我知道，這是善念尚存的生命對真善忍的認同和渴望，從中我也感受到大法威嚴的一面。

每當想到自己從一個業力滾滾、心性低下、將近淘汰的生命，在大法中被淨化、熔煉成一個閃著慈悲光燄的、跟隨師尊救度眾生的正念正覺的生命，都忍不住要流淚，心念裏，對「操盡人間事　勞心天上苦」（《洪吟》〈高處不勝寒〉）的師父，對創生新宇、圓容不滅的大法，升起無上的感恩與崇敬（人的語言太蒼白，其實根本找不到語言來表達）。

想說的體會還有好多，篇幅所限，就寫這些吧。所寫的這些，只是自己修煉過程中的一些體會，由於層次所限，有不妥之處，望同修們慈悲指正。

（明慧網第五屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會）