比如：一些同修平時很堅定，經常做一些講真相的事情，但是其實可能思想深處還是有人的那種認識在，所以常常擔心萬一被抓怎麼辦？那些惡警不講理怎麼辦？現在政府和國家都不講理了，自己一個小老百姓和政府對抗能行嗎？這些人的認識平時可能都能“壓制”住，但是因為沒能在法理上清晰認識。一旦這些同修被邪惡綁架到黑窩，心裏就會吃不住勁兒，人的觀念、認識都會呼呼的冒出來，結果在無形中承認了邪惡的迫害，最後導致迫害發生。

我在此談談我對此問題的一點認識，如果有不符合法的地方，請同修們慈悲指正。

首先說，邪惡是不是可以隨便胡來，或者強行的利用人間的政權對我們進行迫害呢？答案當然是否定的。很多同修覺得自己似乎安全沒有甚麼“保障”，還有的同修認為是“信師信法不夠”。其實，我覺得都不是的，我覺得“信師信法”是建立在理性認識的基礎上的，也就是說從法上有更清晰的認識從而自然達到的，不是強為，更不是在人的“情”的作用下無理智的行為。

同修們想一想，宇宙的特性是甚麼？是“真善忍”。宇宙的大法是貫通於各個層次的，包括常人這一層。迫害大法的邪惡當初不也是法造就的嗎？那麼，反過來說，它們也就全在大法的制約之下。所以，不是邪惡要如何鑽我們的空子就可以迫害我們，因為大法是公平的，制約著你，也制約著它。大法不是只對正的善的生命有要求，對負的惡的生命同樣有要求，它們想鑽大法弟子的“空子”，那麼大法弟子就不能反制它們嗎？

當邪惡逆天背理的時候，我們同樣能夠依照大法的法理嚴肅的清理、處理它們，因為任何生命都必須遵照大法做才是允許的，從來沒有哪個生命敢於隨隨便便去做甚麼事情。師父說過：“一切東西都有它的根源”（《轉法輪》〈第九講〉），那在常人這裏能發生這樣的事當然不是偶然的。雖然迫害是舊勢力造成的，但是反過來說，如果我們都做得絕對的正、認識完全在法上，這場迫害就不會發動起來。

師父在《淺說善》中說：“如果一個民族是真正善良的，業力一定會小，也絕不會有戰爭的出現，因為大法的原則不允許，宇宙的特性在制約一切。人也用不著擔心善良的民族會被侵略，宇宙的特性──大法是遍布整個天體從洪觀至微觀無處不在的。”

我從中領悟到：如果我們真正做的正，大法也是不允許迫害發生的。迫害之所以存在和我們自己在法理上認識的還不夠清晰、完善有很大關係，又加上人的認識、人中積累出的所謂“經驗”的干擾，從而產生出一種“無可奈何”的情緒，變相的承認了邪惡的迫害。

師父曾經說過：“煉功人你老認為它是病，實際上你就是求了，你求得病，那病就能壓進去。作為一個煉功人心性就應該高。你不要老害怕是病，怕是病也是執著心，同樣會給你帶來麻煩。”（《轉法輪》）同修們，我們有沒有想過，我們這種潛在的怕和擔心，其實已經是一種變相的“求”了，你“求”來的迫害，誰能管你呢？

師父還說過：“我們這個宇宙中還有一個理：你自己求的，你想要的別人不願干涉。”（《轉法輪》）正是因為宇宙中有這麼一條法理，所以我們自己的心不正，尤其在法理上認識不清楚時，邪惡就會藉機鑽空子。

但是，從另一個角度說，它們真有這個“權力”去鑽空子嗎？我們是師父的弟子，修煉的路是師父安排的，修的如何和別人有甚麼關係呢？

當然，我們是應該嚴格要求自己。但是從另一面說，你不是我的師父，你有權力“考驗”我、或者來找我的“不足”嗎？從根本上來說，我們修煉是在對自己負責，決不是給邪惡修的，當然也不該由它們橫加干涉。

而且，我們在修煉過程中肯定是會有執著的，都放下了，不就圓滿了嗎？其實，我們能夠達到我們目前所在的那一層次的法的要求，對當前而言就已經足夠了，當然也不存在“有漏”該被迫害，下一步提高到哪個標準那是下一步的事情。

我覺得我們一些同修之所以被迫害和認識上的不足有很大關係，所以我把自己的一些所悟寫出來，希望與同修們共同切磋，更好的在法上認清，減少迫害，在最後的時刻走的更正更好。

個人現階段所悟，不一定絕對正確，歡迎與同修們切磋探討。