我是九六年得法的弟子，今年六十六歲。記得剛得法不久，師父就為我調理身體。十來天不能吃喝，腸胃疼痛難忍。就在我咬著牙默念「難忍能忍，難行能行」（《轉法輪》）的時候，天外傳來煉功音樂聲，法輪在小腹飛快旋轉，轉的全身隨著抖動。我眼淚一下子湧出來了：「謝謝，謝謝師父，我能過得去的。」就是從那時起一提起師父，我就激動的流淚，那是無法用語言來說清的。

我明白我是跟師父救人來的。當看到「三退」人數徘徊時，心裏就有些愧疚。師父說：「如果今天大法弟子的修煉結束了，就度這麼多人，要救的世人也就這麼多了，一切到此為止，那惡黨用不了一天就解體」（《美國首都法會講法》）。師父慈悲啊，對弟子總是鼓勵而不願責備。我常想，大陸說不清有多少億的電話，一撥，幾秒鐘就過去了。想打就打、機動靈活，邪惡又沒轍。那不是為我們今天救人準備的嗎？師父又把快速反應系統這個威力無比的法器賜予我們，海外弟子每天只要有一半人勸退一個，那遠遠不是目前這個數。而且那還不是簡單的救人一命，師父說：「你個人修煉只是成就了一個生命，而你們在救度眾生中所起到的作用卻成就了眾多的主體生命、無量的眾生，甚至於是更龐大的天體，就肩負著這麼大的事情。」（《二零零四年芝加哥法會講法》）師父要成就弟子們這麼大的事情，我們沒有理由不動起來。這樣我就成了全球退黨服務中心電話熱線的一名義工，每天在熱線既接聽又回撥。一年半了，夜裏打電話勸退，白天還要保證學法、煉功、發正念和其它事情。像許多同修那樣，只好從睡眠中擠擠時間了。這樣一路下來，安逸心去了很多，吃苦、忍耐和意志力增強了不少。一有整體活動，電話打了一夜，到清晨接著煉完五套功法，只能休息一會兒，帶上橫幅、圖片和器材，趕到現場忙活忙活卻精神的很。我知道這全靠師父的加持。

由於勸退話題比較敏感，電話一通，有的人害怕監聽，有的惡意罵人，接二連三的掛機，弄的我心裏有些懊喪，世人太迷，救人真難哪！其實，打電話勸退的過程，也是各種執著心暴露和心性提高的過程。師父說：「效果好壞，你不要看對方，是出自於你們的心。你讓它好它就會好；你無意讓它好或心裏不穩，就不容易正過來。也就是說正念要足。我真的在救度你們，我真的是告訴你真相，效果就會好。」（《二零零三年元宵節講法》）於是我按照師父說的調整好心態。一拿起電話，就在「我真的在救度你們」的純淨心態下，使對方感到親切，那有緣人先後一個個的來了。有的一上來就說我要退黨。有的驚奇的問「你怎麼知道我是黨員？」其實我哪知道呀。西安一大學的女生說：「我正在寫入黨申請書，要不是您這個電話，明天就交了。」瀋陽的一位老師，一連給我報了十八個她的家人和親戚朋友的電話號碼。太原一個大學宿舍，由於電話機沒有免提鍵，兩個同學的耳朵靠在一起聽，輪著跟我說，一會兒又來一位湊在一起，一個同學說：「今天可找到知己了。」北京一個大嗓門的男子漢說：「你們的電話廣播我聽了好多遍，每次我都按了鍵等著你們回話，今天可等到了。」當給他起化名時，我隨口說你就姓「李」，「十八子」李。他樂了：「嚯！今天遇到神了！你怎麼知道我姓李？」這些像久違的親朋好友，你說甚麼他就聽甚麼的還真不少。其他的也很有緣份，只不過多多少少有些心結等著我們去給解開。師父說：「師父的法身也好，正的神也好，大法在世間布的巨大的場也好啊，可以把有緣人、可以把可救度的人利用各種環境弄到你跟前來，給他提供一個知道真相的機會，但是你們得去做，你們不去做也不行。」（《美國首都法會講法》）師父把甚麼都準備好了，就等著弟子去做。

「三退」是神給眾生選擇未來的表態；「勸退」是弟子兌現史前與師父立下的誓約。這麼神聖的歷史責任要求我必須用心去做。那麼在打電話時怎麼樣講，才能激發對方向神表態呢？正當我琢磨不定時，想起師父在《芝加哥市講法》中說：「我們是為了挽救眾生、救度當今的世人才叫人認清中共惡黨是甚麼東西的。當然了，中共無論怎麼掩蓋其流氓惡黨的邪惡嘴臉，當世人認識到你的時候就會知道你是邪惡的，就不會再協同你，從而退出你，你也就不存在了」。我腦子一下豁然開朗，好！就這麼講，著重讓對方認清中共是個殘暴的惡魔。福建的一位大學男生哽咽的說：「我聽不下去了，太慘了。」西藏一位叫德瑪的機關幹部邊聽邊哭，還請我打電話幫幫她在公檢法單位工作的丈夫，說他是個好人。太原一位公交車司機說他開車時，經常聽到乘客談論中共活摘法輪功學員器官的慘事兒。說他原來當兵時，連隊指導員心黑，拉他入黨還私下要三百元錢。指導員還炫耀他參加過「六四」，在天安門廣場怎麼對學生用裝甲車碾、用機槍掃。瀋陽的一位農民大罵中共，要「與這個狗黨一刀兩斷！」按照師父說的這樣去講，一下子就觸及到人們的心靈，引發聯想、引起共鳴，勸退就特別順。

北京有個小伙子自報「天涯」的名字「三退」了，還記下了突破網絡封鎖的方法。照說應該滿意了吧？可不知為甚麼我心裏總像有甚麼放不下似的。第二天又拿起電話問他「動態網」上去沒有？就在這時突然想起上次忘了給他講大法真相。我立刻悟到心裏老惦記他，原來是師父的點化。果然他看過「殃視」的「自焚」，他說電視那還有假？要不給他補了這一課，即使退了也不管用。對眾生，師父說：「就看今天對正法的態度，就看對大法的認識，就這麼一條。說我對大法也不能接受了，那你就失去機緣了。我不承認大法。你不承認大法，你就不承認未來，因為未來就是這部法締造的。」（《二零零六年加拿大講法》）

大陸民眾長期受無神論毒害，一聽「天滅中共、三退保命」會馬上反彈。甚麼不信科學呀、愚昧呀、迷信呀，全都上來了！你說一句，他頂你幾句，我的聲調也不知不覺的高起來了。可我想這往下還怎麼給他勸退呢？得找找自己的心為甚麼被常人帶動了，是哪點沒把握好？哦，是慈悲心不夠，後來，我把「調子」降低，以不信神佛的人都能接受的理入手，從總體上來講天滅中共是必然的。一是講善惡必報和成住壞滅的天理，說自古以來二十七個朝代，不都是在腐敗和殘暴到極點後遭報滅亡了嗎？不少人回應「那是！」；二是講「藏字石」和「豬叫石」，能看、能摸、能聽，不信也得信；三是講東西方的一些古老預言的神奇吻合，白紙黑字擺在那裏了。這樣一講，說我們愚昧的人少多了，有的還問瘟疫來了怎麼辦？

勸退時對方常常提出許多難題，要是不能及時破解也會中途掛機。比如，胡溫不是比江魔頭好多了嗎？你們反動，是不是唯恐天下不亂？中國這麼強大滅的了嗎？等等。一開始遇到這樣的問題時，我的底氣有些不足了，怎麼辦？看來大話空話得少講，多來點實際的，那麼平時就得把「功課」做好才行。於是我學習師父的有關講法，閱讀《九評》，還從大法弟子辦的網站中吸取些資料。現在一談起這些來心裏踏實多了。例如沿海一城市的一位口氣很大的官員說中共正在向好的方向變化，你們看問題要看主流看發展嘛！這回我不再心虛，擺惡黨的一些觸目驚心的暴行，讓他明白中共的殘暴本性不可改變。從國內說到海外，從過去說到現在。他說：「有那麼點意思，嗯，是那麼個意思。」我說退了吧，他說「現在我腦子有點亂，我要想想，來人了下次再說。」留下了他的姓。幾天後我再打電話找他時，他的秘書問，是找某書記吧？這會兒明白他的身份了。這一次通話，這位市委書記記下了突破網絡封鎖看大紀元和明慧網的方法，說是上網看看後再說。

有些電話講到最後，該說的理都說了，但對方就是堅持不退。這時顯得有些無奈，腦子空空的。是放棄還是迎難而上？又到了考驗心性的時候了。我集中學習師父在《九評》發表以來有關退黨的講法。法理使我昇華並激發我開拓視野，從大陸同修在明慧網上交流的勸退經驗中，借鑑一些生動貼切的比喻和意味深長的語言。如，有許多超齡團員和隊員說早就退了的問題，我用夫妻分居與離婚的對比來說明自動退是不算數的。對於有些普通黨員覺的沒幹壞事而無所謂的問題，我會說：一個人右手拿刀殺了人，槍斃它時，那左手是不是得跟著陪葬？一個癌症病人，人死後，那人身上的健康細胞不是也得陪著一起去死？如果遇到猶豫不決的我會說：「中共就像一個腐爛發臭的蘋果，你就像那蘋果上尚未腐爛的一小塊，整個扔掉它就等於你為中共陪葬；切割下來不就等於「三退」獲得新生？」要是還舉棋不定的話我會說：「你退了，假如說瘟疫到時沒有降臨，你損失甚麼了？可你曾經與這個惡魔決裂了，守住了自己的正義和良知，生生世世問心無愧；你要是沒退，萬一真有那麼回事，不是一切都完了嗎，想想。寧可信其有不可信其無啊。我今天幫你退了等於你不用花錢買了份生命保險。」經過這樣一說，大都不再猶豫了。

真的，如果我們善心、信心、耐心和智慧都能到位的話，在師父的慈悲加持下，那就真能達到「不信良知喚不回」（《濟世》）。我明白只要弟子的心一動，那一切的一切都是師父在做的。新疆一位商人由不願退到後來也退了。他說這電話打的老長，你們的單位真有錢。我說你搞錯了，全球退黨服務中心全是義工，大家都自掏腰包。他說：「沒想到這年頭還有你們這樣的人。」武漢一位生意人說，我看了《九評》，是一位法輪功太婆給的，素不相識啊，卻不怕舉報。我知道你們這都是為了別人。北京的一位老大爺由不想退到要用真名退。他感激的說：「回國時我接你到家住些日子，好好聊聊，每天喝它兩瓶二鍋頭。」軍委直屬單位一位負責軍史文物收集和研究的官員，一開始說他不理解，大腦受不了，後來表態退了。可表態後還不想撂下電話，最後他深重的說：我今後也要像你一樣。

當聽到這些家常話，以及那退了後的一聲「謝謝」，我感受到了甚麼是眾生的期盼。師父要求弟子成為眾生得救的唯一希望，可我距離師父的這一要求相差太遠。但我相信在這電話熱線上，在師父的加持和自己的正念之下以後會做的更好。最後，我想重溫師父在一九九八年九月瑞士法會上的講法，與大家共勉。師父說：「我所給予你們的是，你們生命的永遠都無法報答我的。」「至於說你們，只要你一圓滿，你就知道了。那個時候你用盡語言也形容不了你的師父有多麼偉大吧！我不只是為你們，我為所有的生命操盡了心，我為所有的生命幾乎耗盡了我的一切。」「我只是想告訴你們我這個當師父的做這件事情，你們也得珍惜呀！你們一定要好好修，不要錯過機緣。」

謝謝師父，謝謝同修！個人所悟，如有不當，請慈悲指正。

（二零零七年加拿大法會交流稿）