師父在《轉法輪》中把顯示心、歡喜心單拿出來講，可見去這些心對修煉來講是多麼重要，可是由於自己沒學好，九九年七二零以前抱著這些心去做事，實際上是在證實自己不是證實法。

正是由於這些心，被邪惡迫害找到了藉口，二零零三年被當地六一零當成法輪功技術骨幹非法抓捕，迫害。後被家中的人營救出來。

回來後自己反思，通過學法，與法對照認識到了自己的這些心，覺的再不能抱著這些心去做事了，於是決定不再和以前認識的同修聯繫了，只用化名和一些以前不認識我的同修聯繫，實際是帶著怕又走入另一個極端，以前做事到處張揚，想讓別人知道，想讓別人知道我的名字，現在相反，恐怕別人知道我的名字，知道我在做甚麼，不敢多接觸同修，有些應該做的事都沒做，沒有發揮大法賦予我的能力。因為當地懂電腦技術的同修很少，有很多地方需要幫助，有的同修到處打聽我找我，需要我幫忙，我明知道也不去和他們聯繫。

有一次到一個同修那去，她說有一個資料點的打印機有問題，需要我給看看。她領我去了，到那一看資料點的同修以前認識我，我勉強在那呆了一會，說過兩天再去，過兩天也沒去，以後再也不去那個地方了。這種狀態持續了很長時間。

師父講：「學法不怠變在其中」（《洪吟（二）》）。通過不斷學法，自己漸漸認識到這種狀態是不對的。以前抱著求名心做事，現在抱著怕心不想出名，這些不都是執著心嗎？師父在《轉法輪》中說：「告訴你一個真理：整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」我們是正法時期大法弟子，應該用正念去做事，把這些執著心去掉才能把事情做好。於是我努力的去克制自己這些執著心，抑制它不讓它起作用，按著法的要求去做。漸漸接觸同修，不管以前認識不認識只要正法需要我就去接觸，維護的資料點也多了起來，發揮了自己的作用。

在這個過程中，這些執著心也時常往出返，當自己意識到時，就用正念對待它。比如：有時修好了機器自己的歡喜心就往起起，有時還顯示自己有能力。有一次到一個資料點修電腦，一邊修一邊和同修交談，不知不覺談到我是如何懂電腦的，自己的顯示心就起來了，跟同修講自己是工程師，是電腦專業等。正說著呢，本來電腦能正常啟動，一下子連啟動都啟動不起來了，我馬上意識到是自己的顯示心被邪惡鑽了空子，於是我和同修一起發正念，費了好一會工夫，才使電腦恢復了。還有一次和資料點的同修誇自己的小摩托，說自己小摩托怎樣一天跑三個點，如何、如何，實際上是借誇小摩托誇自己。結果，晚上回來時，摩托壞了，又沒有修理鋪，自己推了很遠的路，才回到家。

在這個過程中自己的怕心也漸漸的在去，一開始接觸一些不熟悉的同修，和一些資料點，總是想：同修可不可靠？資料點有沒有蹲坑的？腦袋裏胡思亂想。通過學法，自己認識到這是怕心在起作用，實際上還是自私的心理。這種想法是承認迫害，容忍邪惡迫害同修和破壞資料點。師父講：「物質和精神是一性的」（《轉法輪》）。我總這樣想，不是在求了嗎？不好的物質不是在形成嗎？所以我努力抑制這樣不好的思想，發正念鏟除它。用正念去思維，再有資料點同修找我去的時候，我首先發正念鏟除干擾資料點的邪惡，一邊走一邊發正念，漸漸的怕心沒了，被正念代替了。

在技術方面也是從做事心態到修煉心態。一開始修機器，修不好時非常著急、學不進去法、發正念也不集中，思想中老想著機器存在的問題，結果適得其反。通過學法漸漸的認識到：我們懂技術的不是在搞常人的技術工作，是利用常人的技術在證實法中修煉，認識到以後，我儘量用正念對待技術上的事情。有一次編一個程序，怎麼也編不出來，很著急。後來一下想到我是大法弟子在證實法，不是在搞常人的技術。於是我學法，學了一上午法，到中午發正念時所有的程序都顯現腦海裏了，發完正念，一氣呵成編出來了。還有一次修一個打印機，這種型號我以前沒修過，結果裝上以後打印機啟動不了，找了半天也沒找到毛病，於是我就想我不是在搞技術，我是在證實法，然後我就和同修一起發正念，在發正念時，腦子裏就出現打印機的毛病：是一個零件裝反了。發完正念，把那個零件掉過來，打印機馬上就好了。

在這些年的修煉過程中，我們都經歷了很多很多，我們只有學好法、心懷正念，才能逐漸的去掉各種執著心，才能做好大法弟子應該做的事，才能用正念對待各種執著心的干擾，才能完成我們史前大願。

以上是個人體會層次有限，不正之處敬請指教。