剛開始修煉時，名利心就是最容易察覺的常人心。再來就是《轉法輪》中提到的顯示心、嫉妒心、色慾心、歡喜心等等。隨著修煉時間的增長，慢慢就會發現許多過去不認為是常人心的心理反應，逐漸發現並認識到那些其實也是常人心。

這特別表現在待人、接物、處事的對待方式上，往往許多已經變成了一種習慣，一種反射動作，一種自然的反應，而不自覺這些其實也是常人心的反映。因為這些習慣性的心理反應，也是在常人社會活動中逐漸形成的。

在向內找中，我又發現這些特別表現在與人相處的過程當中。不論是對待常人，或是對待同修，在各種不同的對待方式中，許許多多都是常人心在起作用。例如，我認同這個同修，或是不認同這個同修，我對這個同修有好感或是有反感，在不順心的事情出現時那一剎那內心裏的第一反應，這些其實都是常人心在起作用。

甚至在許多心念中，表現的就是與某同修在「別苗頭」，只是把大法工作當作「角力場」。

在《精進要旨》裏，師尊說：「我們的學員，包括我們的工作人員，哪怕是為了大法的工作，你們都相互妒忌，你能為此而成佛嗎？我要鬆散管理就是因為你放不下那常人，從而在工作中心裏不平衡。大法是全宇宙的，不是哪一個小小的人的，工作誰做都是弘揚大法，有甚麼你做、我做的，你們這種心不去難道還要帶上天國和佛爭強嗎？誰也包攬不了大法，去掉那顆不平衡的心理吧！當你心裏為甚麼事過不去的時候那不是執著心造成的嗎？」

有的時候，意識與潛意識中，雖然不再追求常人的名利，但轉而是追求同修們的「認同」。即使不是追求同修們的認同，卻轉而「盤算」做這件事的「威德」，還把別的同修拿來稱斤兩做比較。當發現這些隱蔽的心念後，自己都覺的自己可笑又可憐！

於是趕快想到自己是個修煉人，是走在神路上的人，是未來新宇宙的大覺者，怎麼還表現的如此可笑呢？就像是大人不會把小孩看成是同類而與小孩計較，神也不會把人看成是同類而與人計較。那麼自己不該以更寬闊的胸襟，來對待常人與同修嗎？這種更寬闊的胸襟本身，在常人就是個「涵養問題」，在修煉人就意味著「層次的提升」，因為不放下、不去除執著心，如何能夠寬闊胸襟呢？

個人境界有限，不當與不足之處，請同修慈悲指正。