紙幣的選擇

我用來講真相的紙幣一般是選擇面額十元以下的紙幣，面額較大的，收錢時人們會謹慎一些，比如一百元的、五十元的紙幣，收款者一般都要仔細的摸一摸，看一看，在有些場合可能就不太安全。凡是經我手的紙幣一元、二元、五元的多數都寫上真相，少數不寫的是往外花時放在真相幣上邊或在不方便花真相幣的地方花。但一般不方便花真相幣時，或者手裏的小面額的紙幣還沒有寫上真相時，我都是花稍大面額的鈔票，換回來很多一元五元的，然後回家再認認真真的寫上真相標語。

怎麼花真相幣

花真相幣時，我一般是把沒寫字的那面朝上，或者折起來，寫字的那面在裏面，經常是好幾張都是真相幣一起花掉。花的時候不用怕，不用胡思亂想，平靜的發正念，讓收錢者當時看不到，但過後看到，結果一般都是接過錢就扔錢匣子裏，一塊兩塊的甚至連數都不數，幾乎沒有翻開看的。偶爾有一次我在一個小麵館吃飯時，在付款前先發了正念，然後把正好五元錢交給店主，店主拿到手裏一翻，感覺有字，剛要低頭看時，她的正在一旁寫作業的孩子在旁邊著急的喊道，“媽，媽，你快幫我看看這道題！”她就轉過身去輔導孩子去了。

甚麼場合花

我覺的在一定成度上還是要注意些安全的，一般我都選擇花完後能馬上離開的地方。一般在公交車上我是不花真相幣的，即使投幣的公交我也很少花，這個原因其他同修文中講過，不再贅述（投幣公交車上的錢一般直接進銀行）。

菜市場買菜時也常花，尤其比較忙的時候，攤主根本不會把錢仔細的數來看去的。或在過街天橋上、地下通道裏的小攤上，買雙襪子甚麼的，還有推著小車賣餡餅賣煎餅的我也經常在外出時把錢花給他們，而且儘量的分散的花，這裏買個餡餅，那裏買個烤腸。這麼冷的天出來擺攤的都是生活不太好的，而且都特恨特怕城管，提起共產黨就罵的，即使收到真相紙幣也決對不會舉報。

北京是大城市，人口密度大，貨幣流通也快。比如有許多農貿市場都很大，你就是天天去買菜也不見得賣菜的能記住你，所以我覺的花真相幣也更有利的。

怎麼寫

在紙幣的空白處寫，或在最上邊或最下邊成行的寫。寫的時候一定要儘量工整，不要潦草，抱著救人的心，解體邪惡的心去寫，感覺真是越寫越工整，字比以前好看多了。有的紙幣比較油，水筆不好寫，有的同修說用鉛筆寫，我很不贊同那樣，鉛筆寫的很容易擦掉的。我一般都是寫一遍再描一遍，多花幾十秒罷了。我選擇的就是筆墨不容易褪掉的筆。

我一般寫的是“法輪大法是正法，中共才是真邪教”，“天滅中共在眼前，退出邪黨團隊保平安”（讓團員和隊員也都知道，不光是要退黨）。“中共不等於中國，愛國沒必要愛黨，退出黨團隊，迎接沒有共產邪黨的新中國”。

有時我寫的真是很多，把空白處都填滿了。想想這樣也不好，很容易當時被收錢者看到，明慧網上同修也說了，常人要是看到，收錢時會有顧慮，再周轉也是費事。我們也得為常人收到錢後能容易的花出去著想啊。

用紙幣講真相，應該是比較安全而又便捷的，誰都有能力去做的，誰不花錢，誰不會寫字。你寫一張紙幣流傳出去將會有多少世人看到啊。每寫一張真相紙幣，都是在增強大法的場，都是在解體邪惡。真相紙幣越多了我們花時就越安全。在《洛杉磯市講法》中，師父在沒有弟子提問能否用紙幣講真相時主動提到這個辦法。我們還不去做，那不是在舊勢力的安排中沒有走出來嗎？除非極特殊的情況，我認為不去做的或是輕視紙幣講真相的威力，或是懶惰，或是為怕心找藉口！北京大法弟子人數相當的多，大家趕緊行動起來吧，等到人們花錢時到處都是真相紙幣，人人都能收到寫有“法輪大法是正法，中共才是真邪教”的紙幣的時候，中共的獸臉往哪兒擱？那個時候還用擔心筆跡嗎？那是多大的場，得銷毀解體多少邪惡，救度多少生命啊。

北京是師父正式開傳大法的地方，也是邪惡的老巢，是正法中的焦點。不久的將來師父要堂堂正正的回到這裏，最後這段時間如果北京的大法弟子再做不好，到時又有何面目去見師父呢？在今天這個正法的偉大歷史時期，能在北京修煉的大法弟子擁有多麼寶貴的機緣啊，那也是我們在史前發願要在北京這個地方助師正法的。我認為很多北京的同修做的還是很不夠的。是不是優越於其他地方同修的生活條件反而成了自己回歸路上的障礙？正法快結束了，如果我們再做不好，怎麼對得起師父的慈悲苦度，甚至都對不起自己來世上這一遭啊。我寫這篇文章時真的很著急，同修們，切莫機緣再誤了！