我不懂音樂，但我想就有關歌詞提出與同修們切磋，我認為有的大法弟子創作的歌詞中夾雜著黨文化的東西。如：“天安門廣場，請你告訴我”中，還唱甚麼“巍峨的紀念碑”，那個紀念碑是邪黨樹立的，一個是欺騙老百姓為它們繼續賣命，一個是為邪黨歌功頌德。“廣場的旗桿”也有類似的問題。就旗桿而言，從四九年至今，一直把血旗高高掛起，多少人在它的血旗底下宣誓，每週一還要在血旗下搞升旗儀式，它毒害了多少世人，毀了多少世人！我們大法弟子怎能唱它？（註﹕該歌詞已更新）

還有“打坐”這首歌中好像有這麼幾句反映小弟子在打坐腿痛時的心理活動“又怪東，又怪西，還怪那個收音機不斷氣”，我認為修煉中可不這樣。那怪東怪西都是思想中的魔性，把這些魔性的東西、負面的東西拿出來反覆的唱，反覆的加強它，我認為是不太好的。

一些歌詞，也比較流於常人，主要是認識上和手法上，情的因素比較重。有的把揭露迫害描述成好像常人對人的迫害，大法弟子成了“弱勢階層”，失去了應有的高尚的內涵；有的讓人很難區別大法弟子與常人英雄有甚麼不同。其實，從修煉證實法和救度世人的基點看，大法弟子應該創作一些更純淨的作品。內涵純淨、無私，表現手法又直白淺顯，這樣的作品才能經得起回味與時間考驗，不是一時衝動完就過去的。

還有“師父指我回家路”這首歌，我每聽到“指”字，心裏很不舒服──我們在修煉的路上，在邪惡迫害的恐怖的日子裏，是偉大的師尊扶著我們走，拽著我們走。不少同修在被邪惡施暴時，看到電棍被師尊擋住，電在師尊的身上，鞭子拳頭也打在師尊的身上，師尊在替我們弟子受罪。想到這些心裏很難過，師父對弟子不是一“指”了之。如果師父僅僅是個指路人，我們沒有哪個能走到今天。

我不懂音樂，為了大法弟子創作的作品能走正路，我說出我的看法，若有不妥之處，請同修慈悲指正。