“問：如何對待家裏的寵物？
師：“寵”就是愛、就是喜歡。你愛它，你喜歡它，你執著它，是不是這個意思呀？所以你提這個問題的時候，你已經把你的這個執著心也寫上了。我們愛護生物呀，愛護大自然中為人而存在的一切呀，這沒有錯。但是甚麼事情都不能過，真的不能過。因為人才是這地球上的最高級的最完美的生命，神也是這樣看。而所有的動物（不管大小）、植物和所有的生物，都是為了人而造就的，如果要沒有人就不造就這些東西。所以現在在某些地區呀，某些國家呀，對動物的寵愛已經走到極端上去了，有的對動物的愛護超過了人。 我剛才講了神造人，造這個地球是為了給人生存。這些生物也是供給人欣賞，供給人玩兒，供給人生存，供給人食物，同時繁榮地球，一切都是為人而造的。反過來人不如動物，這就等於是違背天理了。當然我們作為修煉的人不能這樣。我們講慈悲，我們對一切都是慈悲的，但是我們絕不能夠超越這個慈悲再產生出一種執著來，就過份的愛護這個東西。過份強調甚麼甚麼東西，這就不對了。由於近代，特別是在歐洲，在美國我發現也是這樣，人們對那個狗過份的愛。我告訴你們，神給人造狗是為了叫狗給人看家，而絕不是為了叫那個狗給你當兒子，或者是等同人一樣當朋友。人絕不能和狗同等的，所以你任何事情都不能夠過份。大家記住一點：人可以修成佛，任何動物都不能；人可以修成神，任何動物都不可以；人可以去天國世界，任何動物都不可以。動物要想去，它就得來世轉生成人，再修煉才能去。我想我剛才說明白這個問題了。
問：能不能把我對別的生物的喜愛作為對它們的尊敬和保留？
師：這個問題在《轉法輪》中講過了。還是執著不放，我就不再多說了。我不反對對珍稀動物的保護，人過份的破壞自然界是不好，而且是非常的不好。但是人要對某一種東西做得太過份也是不對，解決人心、道德問題才是根本。作為修煉人執著這些，那就是你修煉中的障礙。常人過份的做這樣的事情，把動物和人劃同等，那就等於在污辱你自己，就等於在罵人自己。踐踏人類的尊嚴。”