| 【明慧網二零零七年十二月九日】二零零七年八月七日，師父特意把澳洲法輪功學員召集到美國講了一次法。反覆看師父的講法錄像，我體悟到，師父講法時的每句話，每一個表情、眼神、動作和手勢，都是宇宙法理的整體展現，都有不同層次的內涵。作為師尊的親傳弟子，應該以最莊重、最謙恭的心態面對成就我們一切的師尊。同修在明慧的切磋文章中，曾談到澳洲有同修提問時不夠敬師的現象，我也看到了，有的同修向師父提問時，在師父「示意」不要再往下說的情況下，還是要「堅持」說下去，唯恐師父不明白自己要表達的全部意思（無意間在以常人之心看待師父）。其實，師父「示意」不必往下再說，這「示意」的本身就是指導弟子修煉的法。而同修的「堅持」本身，則流露出了敬師信師不夠的非理性狀態。 澳洲同修的「表現」是立在自己面前的一面鏡子，照照自身，捫心自問：自己真正做到「敬師」了嗎？向內找一找，我發現自己做的很差勁。就說在學法上吧，長期存在著不夠敬師的狀態，有的狀態自己一直渾然不覺，有的雖有所覺察但卻未能歸正。 其一、學法時心不靜。入心的時候少，雜念叢生的時候多，主意識不強，不能及時排除干擾，致使「喬裝打扮」的思想業和各種不正因素交替登陸大腦「為非作歹」。學法心不靜，就是不敬師，法當然就不會顯現。自己法也沒少學，但常感覺新的領會不多，提高不快，學法心不靜應是原因之一。 其二、不能完整的通讀大法。大法中的每句話、每個字的背後，都有法輪和師父的法身，都有層層疊疊的佛、道、神，每個字都直接通向新宇宙。師父選擇用人類最淺白的語言──白話文傳宇宙大法，《轉法輪》及所有大法經書的排列順序，對於我們的修煉都極其重要。那麼，白話文中的標點符號，也是師父的選擇。這些標點輔助文字珠聯璧合，構成了大法著作明慧圓容、金剛不動的整體。弟子看每一本大法書，都應該從前到後一字不落、一個標點不落、一個括號不落的「無漏」的閱讀，才能真正領悟到法的無邊內涵，才能真正把高層次的法學好、學透。而我在學法時，常常忽視標點符號，忽略括號內的部份（如「鼓掌」、「師笑」、「長時間熱烈鼓掌」等等），或一瞥而過，或乾脆跳過去。這其實就是對師父和法的大不敬（悟到這個理後再看《轉法輪》，發現書中不少標點符號的使用，與自己「想像」的不一樣。學法有了新的領悟）。 還有，有時抱著有求之心、追求數量的心學法；抱著「學好法邪惡就不敢鑽空子迫害」的不正心態學法；還時而犯知識份子學法「摳字句」的毛病。這些忘記師囑的不正狀態，都在直接影響著自己修煉境界的提升和救度世人的效果。 新的體會是：敬師是大法弟子的本份，是大法弟子的心性標準的體現，同時也是舊勢力設置種種魔難「考驗」大法弟子的主要藉口之一。用敬師的心學法，才能真正看到大法的法理；明白了大法的法理，會更加理性的信師敬師。敬師與學法相輔相成，敬師與我們在正法修煉中所遇到的一切事情都有內在連繫。真正做到了敬師，就不會再有意無意的「證實自己」，就容易卸下背在身上的由各種執著捆成的沉重「包袱」，從而在神的路上輕鬆前行。
|