一、一思一念

我們修煉大法，修的是一思一念。對於一件事，當你動念的時候，是用人念還是神念，是關鍵。當我和常人在一起的時候，所說、所想用人的觀念比較多。我們是修煉中的人，所說所想都應該用神念去對待。最近發現，對一件事我總是用人的觀念，而不是神念，其實這就是在這麼多年的人生中形成的，不易察覺。如果我們平時每件事，都能用正念對待，沒有做不好的事情。正法已經到了最後，我們更應該嚴格要求自己，一思一念都應該符合大法。

二、向內找

師父一再要求，遇到問題向內找。可真正遇到問題時，有時就忘了。其實就是正念不強，人的觀念重。如果遇事都能向內找，沒有解不開的問題。

三、敬師敬法

師尊傳給我們這部大法，能夠使我們返本歸真，回到那聖潔無比美好的家園。我們是多麼幸運！可是，在看書學法時，我沒有做好。坐姿不正，書放的地方不好。直到有一天，師父為了點化我，讓我看到我把書放在很難以啟齒的地方，我終於醒悟了。那不是對師父不敬嗎？大法書怎麼能隨便放呢？天上的人，聽師父講法，都是跪著。可我坐姿不正，求安逸，怎麼說敬師呢？我們應該歸正自己的一思一念，一言一行，一舉一動都要符合大法，才配的上師父給予我們的稱號。

四、發正念

發正念是師父要求我們做的三件事之一。可是晚上十二點的正念，我一直沒有做好。有時發正念時睡著了。師父說過“大家知道，中國大陸大法弟子遭受的迫害夠嚴重的，所以每個學員都必須真正的清醒的認識自己的責任，真正的能夠在發正念的時候，靜下心來，真正的起到正念的作用，所以這是極其關鍵的事情，極其重要的事情。那麼如果每個學員都能做到這一點的時候，我告訴大家，同時發正念，那五分鐘邪惡就在三界之內永遠不再存在了。就這麼重要。”（《美國佛羅里達法會講法》）。那麼今天為甚麼它還存在呢？其中就有我們發正念沒有到位，或者有的同修沒有參加等原因。所以，我們一定要重視發正念。

五、求安逸心

我們修的是幾年或十幾年就讓我們修成的大法！我們還有甚麼理由，還想享受常人的安逸生活呢？對於安逸心，我是經常出現，學法睏了，就睡了，沒有控制自己。其實就是求安逸心在起作用。想到國外和國內許多同修每天睡很少的覺，有時也想多學法，可真到時候，人念就佔了上風。想到師父為我們付出的太多太多，我們還有甚麼理由這麼做呢？

六、色慾之心

我本人是單身。但由於兒時養成的惡習，使我的色慾之心很難根除。我性格比較內向，不怎麼愛開玩笑。可是，單位裏有個人，有時和我開玩笑，我也和他說上幾句。其實這裏就包含一顆很骯髒的色慾之心。這個人是我喜歡的那種人。所以，我們動的每一念，都包含許多東西，不細心體察，是感覺不到的。師父說：“慾和色這些東西都是屬於人的執著心，這些東西都應該去。”（《轉法輪》）所以，平時我們每思每念都相當關鍵。

七、交作業了嗎

看到同修寫的“交作業了嗎”或讓向明慧投稿，我真是感到慚愧。自己修了這麼長時間，竟然沒有投過稿。只想索取，不想付出，那是自私的表現。當看到各地紛紛報導優曇婆羅花盛開，更感到遺憾。我們這裏開的比較早，可是沒有上網。如果當時寫一下，不是很好嗎？師父曾經來過我們這兒，可我卻辜負了師父對我們的期望。時間對我們來說，已經不多了。再做不好，那是我們永生的遺憾。

寫到這兒，感到比以前對自己要求嚴了，很欣慰。真是明慧作用太大了！投稿也是歸正自己，修正自己的過程。最後，那就是多學法，按師父要求去做，跟上正法進程。

由於層次有限，有不足之處，請同修慈悲指正！