【明慧網二零零七年十一月二日】一篇文章,主要體現了文采、內涵、氣魄這三大因素。文如其人,那麼其文采就像一個人的外表,其內涵就像一個人的智慧,其氣魄就像一個人的心境與品格。因此,對於一篇文章來說,氣魄最為尊貴,內涵次之,文采較為輕。 古時文言文,句意簡明,內涵深遠,文氣香溢。由於人類道德的下滑,其心境越來越不能理解到古文所具之美,更難以創造出這種美,從而否定了文言文,出現了看起來易解但內涵淺白的現代文。 也就是說,現代文是在人道德下滑的狀態下出現的。在這種狀態下人的心境也難於平靜,而出現了更多氣魄激昂洶湧的文章。這樣的文字也更迎合了人道德下滑狀態下的心境。久而久之,人就把這種氣魄的文章,視為好文。特別是共產邪靈的入侵,其“鬥爭哲學”危害中華,其黨文化的毒素灌入了每個中國人的思想;致使中國人不管是說話,還是寫文章,都在不自覺的散發著其黨文化的因素,語氣與文氣更加激昂,浮誇,用詞更加腐爛,缺少人性,甚至是充滿惡意與魔性。 其實文章應該表現平和,這樣才能更好的把美傳遞給人。人在讀平和的文字時,自然會使心境變的更加平靜,因為平和的文字就如同平和的音樂旋律一樣,不會有讓人激情的因素。心境變的平靜了,人就會更加理性,更能讓人認識到美,辨是非,明善惡。 這裏還有一個誤區,往往人們認為平和的文字,給人感覺平淡無味。這是因為人們就是在這種充滿激昂的文字狀態下成長起來的,自然很難感受平和文字之美,就像現在的人難以欣賞古樂之美一樣。其實平和的文字,不是無味,平和的文字就像平和的音樂旋律,平和之中也會有高潮,也會有波瀾起伏,但只有寧靜的心境才更能感受到其中美的味道! 由於人們總是從前人的作品得到經驗,但由於現代文是在道德下滑的狀態下出現的,前人的文章中,注重表現平和的文字卻很少,這樣就導致人們難以更好的認識到平和文字應有的狀態。那怎麼更好的辨別甚麼樣的文字才是平和的呢?應該多看充滿善念的文章,因為善意的文字自然就流露出平和的氣息,因為在被善意和理智主導的狀態下不會有使文字變的激昂的因素。 這樣看來,其實人寫文章,也可看作是一個心性昇華的過程。用心去感受你的文字是否平和,當你的文字表現不太平和時,應向內找,是不是你的心還未寧靜,還不能更具善念,這樣你在不斷歸正文字平和的過程中,也在使你的心不斷寧靜與更具善念。 其實當人在善念作用下寫的文章,自身也會受到感動。因為善能感動人,它來源於外界,同時也來源於自身。所以有人寫文章,是流著淚寫完的,因為寫文章的過程就在加強著他的善念,他就在被自身昇華後的善念感動著。
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