我最初得法後，身心變化很大，對以前關心的國內國際形勢、單位人員的升遷、常人的娛樂、體育愛好的足球，都覺得淡然無味了。對同事、朋友間說長道短也沒有興趣了。漸漸的他們也就遠離了我。九九年“七﹒二零”前我覺的有些孤獨，當時就願意和同修交流，基本每天都去集體學法煉功，覺的在那個環境中真好。每天下班後的集體學法交流，是我最喜歡的事。因為當時煉功的人越來越多，煉功點分了好幾個。每次拆分，我都心中不捨。其實這也是個情了，只是自己沒有意識到，也是個私的體現，因為煉功點拆分，說明大法洪傳，是眾生之福呀，可我只考慮自己，可當時還沒有意識到這個根本的執著。那時朋友同事覺的我修煉後怎麼沒有人情味了。

後來在修煉過程中，在對師尊的講法的不斷學習中，意識到我這個狀態不對，應該最大限度符合常人狀態修煉，而我的當時狀態就像在家的和尚、尼姑。當時悟到，不怎麼理常人，不願接觸常人。常人給我製造麻煩少了，同時也就少了提高心性的機會，我如何在魔難中修呀？如何提高自己的境界與層次呀？（當時這想法中其實還有一個為我為私的心理）於是我就有意的和常人接近，他們說的話我也應一些，他們聊的家常我也從真、善、忍角度來寬解他們。工作多盡些力，回報少索取些，這樣，周圍環境就好了，同事朋友也對大法有在正面的看法。

在九九年“七﹒二零”以後，我在持續學法和做好三件事中，了解到了我原來根深蒂固的私心，體會到了“慈悲眾生”的含義。我們正法時期的大法弟子，要救度眾生，要為後來人著想，我們是身在世中，心在方外修煉者，我們要讓眾生對大法有個正面的認識，以便他們以後緣份到大法時，可以走入大法。就算無緣走入大法的，也會認同大法，不會對大法有所抵觸，可以走入真、善、忍構成的新的宇宙。大法弟子在常人眼裏，無論對方是奸猾的，樸實的，是官員還是普通百姓，都讓他們覺得我們是個非常好的人。雖然我們在工作中努力，在親人中圓容，但我們是做而不求的，只是盡本分而已。雖然生活工作中和常人狀態很接近，但心態是不同的，無論順境逆境、還是魔難、矛盾中，無論繁忙還是悠閒，我們的心是平和的，同時在按照師尊的要求在各種環境中修煉自己的心，修去自己的執著。

現在我悟到，大道無形，我在常人中修，猶如世間過客，按照師尊的安排，在和我有緣的眾生發生著方方面面的關聯中修煉，不管眾生執著的東西多麼可笑，在利益爭奪中算計的煎熬中如何可憐可悲，如果沒有師尊的法洗滌我的心靈，我也是其中一員，師尊慈悲於我們，從無比高的境界看業力滿身的我們，都沒有厭煩和嫌棄我們，在我們不爭氣的時候，還多次點化我們，不願放棄我們，我們才能從常人中脫胎而出。我們也應該以慈悲心看眾生。

這樣一來，看到常人就不覺的心中厭煩，而是覺的他們太可憐了，想拉他們一把，希望他們能超脫出來一些。不再過多的考慮自己，也就沒有了孤獨的感覺了。

現在親人好友有事，我會儘量幫助關心，親人好友也不會覺的我絕情寡義，和我的關係近了，也容易講真相、講三退了，也容易將真、善、忍的理念傳播出去。但在處理常人事務中，我的心很少隨之起伏了，因為我知道那自有其因緣的。

以上是我對符合常人狀態修煉的一些體悟，特寫出來，和同修切磋，我還看到有下面兩種情況，我也有些想法，也寫出來，請同修指正。

有的同修，說師父要我們最大限度符合常人狀態，這是法要求的，所以他在常人中，儘量努力工作，爭得榮譽，同時在家做個好父（母）親，好丈夫（妻子），在同學，同事中做個好朋友，這樣叫圓容環境，圓容家庭。但學法、煉功，就覺得時間不夠了，三件事基本就不做。我認為這樣不對，是以符合常人狀態的藉口來掩蓋自己的執著心。

不多學法，沒有法做指導，就不能在世俗的紛擾中提高自己，就不算修煉了，這樣做，不是符合常人狀態，而是混同於常人了，他自己因為在其中，可能不容易感覺到，他對常人的一切已經相當執著了，常人的名利，孩子的學習，前途，親人的瑣事一切都是牽腸掛肚。

還有的同修，不理智，對常人神神叨叨的，講甚麼圓滿呀，神呀、佛呀的，甚麼未來的世界呀等等。把常人嚇住了，常人都對他敬而遠之了。這也不符合法，從某種意義上還是破壞大法，不但自己脫離了修煉的環境，也使常人對大法產生誤解，所以我想，我們還是考慮一下大法的形像，對眾生負責，也是對自己負責。