【明慧網二零零七年十月二十九日】一九四七年十月,豫西南不少縣鄉先後落於共產黨手中。在共產邪黨的無神論的宣傳及帶領下,由一些幹部及一些人參與的扒神廟及砸神像運動便開始了;在文革初期的破四舊運動時,很多紅衛兵、民兵便參與了扒神廟砸佛像之事。事實證明,凡是參與扒神廟砸神像的人都遭了報應。 一、余萬某,區幹連隊員。栗俊英,區小學校長。一九四七年十月,余將東大廟的神象頭部(神像已全部被區幹連推倒)開了一槍,第三天在某鄉瓦房河圍剿土匪時,余的頭部中彈身亡,時年三十幾歲,其他隊員沒有受傷。同一天,栗向推倒的神像嘴裏撒小便,且說:“你也喝一壺吧。”半月後栗陰莖奇癢,逐漸潰爛,之後陰莖全部爛掉,爛了一個洞,最後連腹部也全部爛完,其癢疼狀生不如死,於一九四八年春天死亡,時年四十九歲。 二、李永祥,縣大隊隊長。一九四八年十一月,李帶領縣大隊隊員去興風寺(轉角石)將神像全部推倒並砸爛。一九五七年反右時,李被打成右派,因心理壓力大,在留山鄉某村的水庫裏墜石而死,時年才三十幾歲。當年凡是參與推、砸神像的人都先後病死,死時年齡都是三十歲左右。 三、張發有,某村人(農民),張明基(區工作隊隊員,雲陽人)。一九四八年春天,一天,張發有與張明基二人同去高坡察看莊稼,路經瓦灌廟(土地神廟),張發有將土地神像摔爛,當天高燒,昏迷不醒多天,用藥也不見好轉,其母問明原由,點香燒紙贖罪後,張發有沒有再用藥退燒。 四、張祥,農民,一九四八年春上的一天,張祥路經安橋埡土地神廟前時把神廟窗戶上豎立的石板(兩塊,雕刻有花紋)抬回家放在廁所內做腳踏石,一九四八年十月因強姦未遂(張祥所居的本村小學教師韓某某之婦),被公安送至新疆勞教,死在勞改隊,時年二十幾歲。 五、李某,崔莊鄉王老莊人。一九四八年春上的一天,李在王老莊的莊旁的土地神廟同另外幾個年輕人玩時,李某騎在神像脖子上(是一女神像)做下流動作,幾個月後,李的陰莖越來越癢,求中醫,用偏方也沒有效果,之後逐漸爛完。最後醫治無效,於一九四九年春亡,時年二十幾歲。 六、王天保、陳明德、張長文(三人均居一個村,都是村民兵),一九六六年文革初期,紅衛兵破四舊時,一天,三人一起把廟埡埡脖的土地神廟(花崗岩雕刻而成)扒倒及神像同時推至懸崖下。第二年王病故,第三年陳病故。王、陳二人死前身體強壯,無任何疾病(突然患的病),二人年齡均是三十幾歲。多年後,張長文也患了病,去市、縣多家醫院醫治,越治越重,常言道,有病亂求醫,有人指點說,太山廟羅溝有一神堂較靈驗,請神堂給指點指點,在親朋好友的勸說下,其子與同村的靳某某、李某某等四、五個人結伴同去。其子把其父的病情向神堂說後,問其子,你父是否扒過土地神廟,其子說不知道,神堂說,扒土地神廟有三人,三人中有你父,另二人已報應,離開人世。土地神找你父找了多年,現終於找到,要把他送閻王那定罪,你回家問你父有無扒廟之事。話別神堂,長文之子懷著似信非信的心情急奔家中,當著家人及親朋的面問及父是否有扒廟之事時,其父這才不好意思的將當年和王、陳一起扒廟的事一五一十的說一遍。父子買磚、瓦又重修了神廟,但為時已晚,不久張長文病死床頭,時年四十多歲。 在此說出這些真人真事,不是幸災樂禍,是提醒善良的人們神佛是真實存在的,善惡有報是天理。 當今不也有許多詆毀法輪大法,迫害法輪大法弟子的惡人也遭到了惡報。在中共無神論灌輸下,很多人認為信神等於愚昧,信神等於落後,其實,在當今,在美國等發達國家,信神的人口比例高達百分之八十以上,被中共洗腦的人才是真正的愚昧。 當大劫難來臨之前,神想救每一個人,但你是否願意被救呢?你要不想被救,那也是你自己的選擇。
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