第一，金城同修在講清真相所走過的歷程應該給予肯定。我個人認為那裏的同修所做的一切都是在信師信法的狀態下去做的，是證實法救度世人的表現。當然，這不等於說金城就那麼純淨絲毫不會受到邪惡的干擾。舊勢力它就是惡，邪惡的因素它就是壞，因為它們的目地就是毀掉眾生，所以它們無時無刻不在尋機破壞搗亂。金城也是邪黨統治下的區域，既然邪惡迫害在那兒出現了，就需要我們調整好心態，繼續講清真相，揭露邪惡。如果因為形勢較之過去嚴峻的多了而導致正念不足，而不能有效制止迫害，這恰恰說明我們修煉基礎不穩固。當然，我們堅決不認可舊勢力強加在我們在證實法的路上任何檢驗。我知道，話雖然這麼說，對處在邪惡形勢下的同修的確不易。但我相信金城的同修一定會在以法為師的前提下，和周邊區域的同修一道加強正念，解體邪惡，窒息迫害。

第二，同修交流時，聽說雙方都應依法衡量所聽所說。一個地區在講真相的過程中，能夠做的好、做的有效果並不是人在做事才可以達到的，背後有法的威力，體現了師父的加持，和同修在修煉基礎上的正念以及助師正法的信念。講真相過程的交流也是交流的一部份，講述者能在這方面談到在法理上認識，或心性修煉的提高那當然好，但我們不能忽略聽者在這其中的作用。也就是聽的人是抱著甚麼心態在聽。記得有同修說過：一個修煉者如果是由於別人的經歷，而不是通過自己在法理認識的提高而增強對修煉的信心，那是有漏。同樣，看到、聽到的人如果只把別人的經歷看成是自己去講真相的榜樣，而不是通過別人的經歷看到法理從而增強正念，那麼就會生出人的崇拜，不僅有可能使發言同修生出歡喜心，還極有可能給舊勢力製造了鑽空子的空間。那麼，也就是說，交流中，不是談“壯舉”，也不是聽熱鬧，聽說雙方都應該最終從法理上去認識所言所為，並以能講出來認識為好，這才能達到交流的目地。

第三，有些事情或許沒有對錯之分，只是由於層次不同認識不同而已。而且，有時會因為是不是當事人，或處境不同，感受理解也不同。例如，文章提到“進去”的同修的認識，也許從該同修個人角度出發看此現象不一定是錯的，換成另外一個角度恐怕有失偏頗。我的意思是，同修間多的應該是補充，相互以正念加持，共同精進。

順便說一下，我們的網站是誰人都可以看，在我們提到某同修時，盡可能不要說的很具體，儘管沒指名道姓，有時由於情況很特殊，大家都知道是誰，這樣不利於保護同修，是吧？

我講出以上個人看法，並不與《做事永遠代替不了修煉》作者同修主旨相悖，目地只有一個，就是避免其他同修對類似現象的認識上走極端。

個人看法，旨在交流。