【明慧網2006年8月21日】我們是遠離城市的農村大法弟子,很少參加法會交流。即使有時參加交流,別人鼓勵發言,自個也覺得悟得不紮實,加上地方話太多,說不清楚,道不明白,難為別人費神,就不願說。直到今天,才覺得不說出來,有甚麼漏,有甚麼執著,自己不能發覺,就會影響到大法整體,因此也就試著寫了這些,望同修慈悲指正。 我們是一個村的,幾個人在一起學法、煉功、切磋交流、比學比修、做發真相資料,相處很溶洽。有時田裏園裏還互相照應幫助,趕集上鎮也招呼結伴同行。大家修煉中的感受體會很不少,但能體現我們的共同認識的,能表達清楚的也就這麼幾點。 確切的悟到:修煉的標準就是「真、善、忍」。師父強調修煉要把住《轉法輪》。書中又強調:「真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。」「……作為一個修煉人就得按照宇宙這個特性去要求自己」。修煉了這麼多年,學了不少的法,讀了不少的經文,回過頭來仔細想想,還是這三個字。 徹底否定舊勢力,具體落實到自身的修煉上,就是堅決否定它的根本因素─為私為我。事無大小,拿來對照,動機、目地如果是為私為我的,就是舊勢力的干擾。就正念對待,正視它,定住它,解體它。無私無我,溶入法中。 整個身心溶到做好三件事中,凡干擾做好三件事的因素,都要全心全力的清除它,碰到一個解體一個,不能讓它存留。 努力做到「用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人」(《理性》)。理智、智慧的反面就是魯莽、急躁、頭腦簡單、不沉著,但過份強調又是怕心。慈悲的體現應是至善,有善心,有善行,同時語氣也得善。 |