朱熹為人端莊穩重，即使在日常生活中，也十分注重自己的威儀和容貌舉止。他學識淵博，著述豐富，其成就在中國傳統文化、道德觀念、教育和禮教上都有很大影響。

朱熹平常在家閒居的時候，每天天色沒亮就起床，穿戴整理好衣服鞋帽，到家廟及先聖的神位前敬拜，然後再回到自己的書房裏。他書房的幾案總是擺的很正，書籍器用也必定整理得整整齊齊。

研究學問時，有時倦了需要休息，他便會瞑目端坐一會兒。休息起來後，會邁著方步慢慢的走一會兒。

觀察朱熹平日的容貌舉止，無時無地，不合於禮。朱熹的威儀和容貌舉止的法則，從年輕時一直到老，沒有片刻時間鬆懈和放棄過，一直嚴格要求著自己。

朱熹去世後，寧宗謚朱曰「文」，世稱朱文公，理宗時追封為「信國公」，從祀孔廟。明崇禎十五年詔稱「先儒朱子」（後改稱「先賢」）。清康熙五十一年詔升「先賢朱子於十哲之次」，定文廟春秋祭祀。

敬慎，是說要恭敬謹慎；威儀，是指莊重的儀容舉止。為了規範人們的行為舉止，在傳統經典中，有「禮儀三百，威儀三千」的說法，孩子自小就要開始學習應遵守的禮儀規範，從「站立坐臥」到日常生活的細節都有十分明確的要求。

一個人除了不斷增加自己的德行操守外，外表穿戴整潔，使自己的言行和容貌舉止符合禮節也十分重要，這樣才能得到他人的尊重，也是有修養的一種體現。

《詩經》中就有「敬慎威儀，以近有德」的說法。