這次回家我準備的也比較充份，說的、聽的、看的、戴的都有。我在講真相時，針對不同觀念的人從不同角度去講，信基督的人，我就從聖經啟示錄引入話題；信風水的人，我從古代預言、業力輪報講起；信科學否定有神論的就從非典的謊言講到共產黨幾十年的欺騙與愚民教育，從民主制度與獨裁統治等方面談起，也就是九評中的一些內容，經歷過文革的從整人是共產黨的看家本領談起；甚麼都不信只信錢的就從錢談起，賺錢的目地是為了生活過得好，對人來說這沒有甚麼錯，只要是正當經營，但一旦有了治不好的病，當非典、印度洋海嘯類似的災難來臨時，錢能解決嗎？……在他們的執著中去引導、去破迷，效果很好。

講話時我從不帶著教訓別人、鄙夷別人信仰的語氣去談，他們雖然走錯了人生道路、迷失了回家的方向，但這一切和舊勢力沒有關係嗎？和共產邪靈的無神論、階級鬥爭論沒有關係嗎？當講到他們共鳴的地方，他們的正念也被帶動了，很有精神，講話也神采飛揚。

最難說通的是我爸爸，當兵多年，幾十年的老黨徒，出口就是毛澤東選集裏的話，真是被共產邪靈灌了滿腦、滿身。見面時間不長就以長輩語氣訓話，我一邊聽一邊發正念，然後巧妙接過話題，從共產黨鏟除自己人而發動的多次運動談幾十年的暴政和謊言，從現在農民不交農業稅，談幾十年對農民的歧視和剝削，礦產資源、旅遊資源、交通、郵電、電訊等都與農民無關，為甚麼幾千年、幾萬年的資源被它們壟斷而過去沒有農民一勺一杯，為甚麼農民老了沒有退休金，看病沒有公費報銷，農民最累，多勞多得體現在哪裏，等等。他聽了一會兒，也附和了，並講了一些自己親眼所見的暴政。

這次回家短短的幾天，也改變了我對親人的看法，原來他們還是有正念的，還是有善的一面的，只是打開這扇子門的鎖各種各樣，如何打開他們的心結，需要我們的智慧和善心，講真相雖然是大善的行為，也要為對方著想，想一想對方的接受能力和承受能力，而不能一股腦兒講，不考慮對方的容量。

看著從八十歲的老人到八歲的小孩都能三退，認識到不能從心理上與邪惡為伍，我感受到大法的威力，反思為甚麼我沒能早點告訴他們的一切呢？師父的《快講》發表好幾年了，對朋友、同事、左鄰右舍、上級、下級，我也應該抓緊時間快講才對呀！