師父說世間的事情在今天都是大法弟子的心促成的，向內找，在師父的慈悲點化下，我看到了自己和很多同修共同存在的問題，寫出來供更多同修參考。

一、「以惡治惡」的舊理在起干擾作用

中共活摘大法弟子人體器官的罪惡，其成度超出了我能想像的邪惡迫害成度，所以曝光後，我們震驚、痛惜之餘好像是自己在遭受痛苦一樣，同修間的情讓我把痛苦放大，以人心衡量，從而不知不覺的讓自己處於痛恨的情緒中，而敵視所有的參與者。發正念時，恨不得一下子讓所有邪靈爛鬼、黑手全滅，一下子讓所有參與者遭惡報。心性陷入了以惡制惡的舊法理中，甚至對身邊的警察也帶著仇恨的心理。這正好符合舊勢力的原則，將所有它們認為不好的統統淘汰，將所有參與者淘汰也是舊勢力安排的，而且它們想借大法弟子的手毀滅這些參與者，而舊勢力也恰恰在利用著這種仇恨心理鑽空子，越加操控行惡者。

我也看到和聽到最近對蘇家屯及集中營我們同修的言詞使用了許多我們久已不用的詞彙，比如「衣冠禽獸」、「白衣屠夫」、……等等，用詞倒也貼切，但從中可以看出我們的心裏無法平靜，大法弟子應有的平和與慈善的心境面臨著嚴峻的考驗，如何立即制止和徹底解體這場罪惡，如何解脫所有被操控行惡的眾生，如何立即解體、消滅和清除所有共產邪靈和黑手爛鬼，靠「急」和「恨」是決對不行的，因為這兩種情緒都是陷在人中的表現，也正是邪靈鑽空子所需要的。

二、寬容和善待生命

在自己危難中還能慈悲和救度眾生才是大法弟子的了不起，但我看到在自己危險時，就想不到眾生了，保護自己和同修的心就嚴重的暴露出來了，就想不到那些參與者的可憐下場了，不慈悲他們了，帶著憤怒希望他們馬上大面積的遭到惡報，如果大法弟子一個人、兩個人這樣想也沒問題，而更多的同修都仇恨，都想不到慈悲眾生，而執著於銷毀他們，那麼這不是個「漏」嗎？這個漏不會被邪惡利用來加重迫害同修、加緊把參與者推入地獄嗎？也許其中有的生命還是有機會得救的，那眾生的存與滅不就繫於大法弟子的一念了嗎？

我們把邪惡對同修的迫害看作是對自己的迫害的同時，也應看到是邪惡對所有參與者的迫害，對眾生的迫害，我們在痛斥參與者罪惡行徑的同時也痛恨他們的人，那就忘了他們是可憐的被操控者。大法弟子是以救人行善為根本的。師父說：「慈悲看世界，方從迷中醒。」（《洪吟•圓滿功成》）當我跳出這個仇恨，慈悲看參與者時我才可以為這些即將被銷毀的生命流下眼淚，才會希望更堅定的解體、消滅、清除一切邪惡和一切人間的罪惡，再給可救者一次選擇的機會。我們慈悲是我們應有的狀態，但決不是要姑息、縱容邪惡和惡人的存在，所以我們要首先「正念制止行惡」，師父在經文中說邪惡施暴不停正念不止，共同發正念將所有的傷痛轉到施暴者身上去，也是制止行惡的有效辦法。

三、有堅定徹底解體邪惡的正念

我們營救同修是要「全盤否定一切的舊勢力安排」（《大法堅不可摧》），解體邪惡、制止眾生對大法和大法弟子犯罪，慈悲眾生，對被營救的同修來說也是為了他們更好的完成師父交給的「三件事」，而不僅僅是幫助他們解除痛苦和魔難。

交流中我們悟到：調查真相委員會的成立和付諸行動，是在徹底、全盤的解體邪黨對大法和大法弟子的迫害，正法和大法弟子的迫害，正法洪勢正在迅猛的推進著。同修們，我們的正悟要跟上正法進程啊，在對邪黨對大法弟子的所有迫害形勢，包括所有關押大法弟子的一切形式，一切迫害手段是全盤、徹底的否定，一定是徹底的否定，向內找我們的思想中是否還在默認迫害、是否還感到力不從心、無能為力，是否還麻木。

我們不是跟在邪惡的後面，哪裏出現迫害我們就去哪裏營救、發正念，我們要制止的是這場迫害的全部，讓迫害從此結束，不再發生，我們要清除的是舊勢力的「盤」，是要「全盤否定一切邪惡的舊勢力安排」（《大法堅不可摧》）我們法理上悟堅定了嗎？我想這是每個同修都要認識到的。

不當之處 請同修慈悲指正。