我想了想，我第一次停頓的地方是「他們只是在學理論……」這句。如同師尊在《精進要旨（二）》指出的「有人覺得大法符合自己的科學觀念，有人覺得符合自己做人的道理，有人覺得符合了自己對政治的不滿，有人覺得大法可以挽救人類敗壞了的道德，有人覺得大法能治好自己的病，有人覺得大法與師父正派，等等等等。人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯，但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門，然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人，在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了，是不是還是當初的想法，是不是人的這顆心才使自己留在這裏？如果是這樣，那就不能算作我的弟子，這就是根本執著心沒去，不能在法上認識法。」（《走向圓滿》）

仔細想來，剛得法時覺的世界上怎麼有這麼好的書，讓我真正明白人存在的意義，也解答了我許多百思不得解的疑惑，更知道世界上有那麼多願意做好人的人，心裏是又激動又感動。得法到現在已三年半，活動、事情似乎參與的很多，但總覺的自己心性的提高一直很慢，身體出現的淨化次數也少；現在回首看見自己背法停頓的部份，不是正好指出了自己實際上是用人心，是以感性、求知的方式在認識大法，根本沒達到真修弟子的標準。其實師尊早已在《轉法輪》中明示：「以上是煉功不長功的兩個原因：不知道高層次中的法就沒有法修；沒有向內去修，不修煉心性不長功。就這兩個原因。」如今高德大法已在眼前，何其有幸的我又何必抱著常人的人心執著不放呢！

第二次停頓的部份都是在「人類」一詞：如「也沒飛出我們人類所存在的這個物質空間去」及「千古以來能夠把人類、物質存在的各個空間、生命及整個宇宙圓滿說清的唯有「佛法」」。

學法前，自己在性格上一直是屬於假性開放、實際嚴肅深沉的。對人、對事都有一套自我的認定標準，也就是人家對你好，你也就說他是好人那樣，有時善惡不辨，常常落入觀念的窠臼而不自知；學法後，也知道對一切事物都應該善良、寬容，但卻覺的怎麼都修不出慈悲來。表情、語調總像冰塊一樣冷硬，擔任煉功點輔導員時指正同修的態度也不知該如何善。

先生曾笑說：「你是道呀！教人家就差點沒用打的！」也因如此，矛盾日積月累下來，同修們甚至私下商議著要把我換掉，我聽聞時心想：「師尊有說過輔導員不是頭目，要換就換吧！我才沒有要當輔導員的心呢！我就不相信你們能再找到像我這樣負責又熱心的人。」當時自己保護自己的心極其強烈，絲毫沒有看見自我的缺失，還怪別人不了解我的付出，如今回想起來自己當時的態度，真是羞愧不已。

一個修煉者就是自心境界提高與昇華的人，要能真正放下人世間的分別心，放下自己高於他人的想法，事事先為他人的承受度著想，堅定而溫和的走最正的路，唯有靜心學法、同化法、堅信師尊、向內找、實修才能達到此標準。