舉個例子，《轉法輪》259頁中寫到：「我在齊齊哈爾辦班時，看到街上擺攤的有一個人給人拔牙。一看這人就是南方來的，不像東北人的裝束。來者不拒，誰來他都給拔，牙拔出那麼一堆來。他給人拔牙不是目地，賣他的藥水是目地。那藥水發出很濃烈的黃氣。拔牙時，把藥水瓶蓋打開，從外面隔著腮幫子對著壞牙，讓人嘬幾口黃藥水的氣，藥水都沒怎麼消耗，蓋起來放那兒。從兜裏摸出一根火柴棍來，一邊講著他的藥，一邊拿火柴棍對著牙一撥拉，牙就下來了，也不痛，帶一點血絲，也不出血。大家想，火柴棍若用勁大了可折呀，他卻用火柴棍把牙一撥拉下來了。」

從這段法理悟到，我們正念強，就像拔牙一樣，邪惡一批批鏟除。法學好了，就像黃藥水一樣，不費吹灰之力，用火柴棍把牙撥拉下來了。師父說：「他給人拔牙不是目地。」我悟到，鏟除邪惡不是目地，講清真相，救度更多眾生洪傳大法才是目地。只要靜心學法，法理就會展現出來。

我再談談向內找的體會。看到明慧網上的同修找根本執著的時候，我也在找。

學法前見藥就吃，好像吃藥就能保命，當學大法時，就是為了祛病，好保住這條命，實質是怕死；還向內找，被單位開除後，幾年來一直沒上班，執著時間和圓滿，怕落下；再繼續找發現自己不敢面對現實，逃避困難，怕吃苦，自己不想改變自己；又繼續找，我和孩子的爸爸雖然已離婚但還在一起住，我曾多次提出復婚，他總是說不到時候，我悟到他是怕牽連他的名利，我想是不是我某些方面怕牽連，我擔心同修有事會不會牽連到我呀等等，實質是符合了舊勢力。所以有缺點暴露出來，不要去掩蓋，從根子上找到它，挖掉解體它。再找又發現一個甚麼問題呢，同時也是每個同修值得思考的問題。誰是我們的師父？對師父、對法堅不堅定？

我們幫助一個曾經是大法學員現在又走入某某教邪悟的同修，師父不想放棄她，讓許多同修都找過她，她曾經是我們地區的輔導員，我和她談過之後效果不佳。從她身上我看到，她認為自己很高，某某教能滿足她高高在上的心。

師父在《轉法輪》228頁中寫道「不管出現甚麼情況，一定要把握住心性，只有遵照大法做才是真正正確的。你的功能也好，你的開功也好，你是在大法修煉中得到的。如果你把大法擺到次要位置上去了，把你的神通擺到重要位置上去了，或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的，甚至於把你自己認為了不起了，超過大法了，我說你已經就開始往下掉了，就危險了，就越來越不行了。那個時候你可就真是麻煩事了，白修，弄不好就掉下去，白修了。」

我有時說話態度也是高高在上，語氣不一樣，也應該警惕了。她還說是師父身邊的人點化她走這條路，師父在《轉法輪》中225頁寫道「還有的人看到我身邊帶著的這些學員，言談舉止看到之後，就跟著學，好的壞的他也不知道。其實我們不管是誰甚麼樣，只有一個法，只有遵照這個大法去做，那才是真正的標準。」寫到這兒我想還得多學法，法中有答案，師父把一切都注入到《轉法輪》裏。她當初也很堅定，怎麼又去學某某教呢，不僅僅她有怕心，而且不是真正的信師信法。

我想起姐姐那天說過的話，十年來一直有人在指導她學佛，為啥讓我看到聽到這些呢，是不是我這十年修煉中，原來的東西還在干擾我呢？我們大法弟子曾是東、西方幾大正教的聖徒，骨子裏有沒有借用大法想回歸自己的世界？是不是「真修」大法？如果根本上對師父不信那可是盜法呀！

同修們我們每個人真得好好思考，一定要明確誰是我們的師父，一定要放棄舊宇宙的一切原有東西。通過這次談話，我悟到修煉自始至終就是對師父的信不信，對大法堅不堅定的問題，無論發正念還是講清真相，根本上對師父對法的不堅定，還談甚麼修煉呢？然而堅定是來源於學法，而且是長期實修。所以每天靜心學法是必要的，如果實在靜不下心找找心性上的問題，找到了也就能靜心學法。師父每次叮囑我們多學法、多學法，只有學好法才能做好一切，內涵太大了。

以上是我在此層次中的體悟，在寫體會中又悟到許多法理。有不當之處，請慈悲指正。