例如，有的同修說：「去給女兒家搞衛生，給外孫子洗衣服，咱們在常人中修煉，得符合常人狀態，做好人，得讓家裏人說咱好。」有的同修說：「發正念有時做不到，正好是吃飯時間，兒女們都回來了，你一個人離開了，不和大家在一起吃飯，這也不好，師父不是說過嗎，要符合常人狀態。」還有的同修說：「退休了，找份工作幹，師父說我們在常人中修煉，要符合常人狀態，一邊工作一邊修煉。」等等等等，而在我身邊，有這種想法的同修也並不在少數。

我覺得，如果這些同修只強調「符合常人狀態」而忘了修煉，那就是沒有理解好「最大限度符合常人狀態去修煉」。我個人認為，師尊講的「最大限度符合常人狀態去修煉」是指我們大法弟子在常人社會中修煉，言行要符合常人狀態，要讓常人（包括家人）理解，不能走極端表現的神神叨叨。比如說，雖然我們修煉了，不用出家，不用辭去工作，還要照顧家務等等，但是我們不能把自己混同與一個常人，我們是一個超出常人的修煉人，我們在常人的環境中不能忘了修煉，時時刻刻在平時生活中、在工作上「最大限度符合常人狀態去修煉」。

有一位同修退休後，全身心的投入到正法修煉中去，他說：「自己有一份退休金，夠用就行了，要把時間和精力放在助師正法上。他退休後沒有去找工作，放下了對利益的執著。」在這件事上，他做到了最大限度符合常人狀態修煉。一同修家裏要來客人，在客人來之前，把真相資料就做出來了，客人來了一邊做飯，一邊向客人講真相。飯後，客人出去散步，他就拿起真相材料出了門，走街串巷，把真相材料送到每戶人家。在回來的路上，順便買了菜，回來後簡單的準備了一下就又招待了客人。我想，在這件事上他也做到了最大限度符合常人狀態。

有人說，看見有幾個常人在聊天，我不能跟他們去聊天，咱跟他們不一樣，繞開走。我想，這可能是一種強為。一個真正修的好的大法弟子，他會自然的走過去，樂呵呵的站在那兒，看著他們在談論著一個幾十年說不完的話題（常人話），尋找恰當的切入點，向他們講真相，把他們救度。這樣做既最大限度符合了常人狀態，又救度了世人。

所以對於大法弟子來說，「最大限度符合常人狀態去修煉」的法理是不能用常人表面的意思來理解的，需要用修煉人的標準來衡量。大法修煉，是在常人社會中修煉，大道無形，不用出家，不用辭去工作，年輕人還要結婚。無論在甚麼社會階層都不用改變現狀，在現有的工作環境和家庭環境中，放下對名、利、情的執著，去掉人心，從常人中脫穎出來，而不是去狹隘的認識法，使自己的行為常人化。修煉人和常人的區別，不是表面上做的事一樣不一樣，是內心境界的區別，是「心」不在常人中，不在於表面上的表現如何。

同修們，讓我們牢記師尊的教誨，多學法，靜下心來學法，把自己視為一個修煉的人，時刻用法來衡量，指導自己的言行，不要停留在做好人上，做好人只是我們得法初始階段的第一步，不是修煉的終結。好人也是常人這一層次的人，是離不開地球的，也不會圓滿到天國世界去。師尊講：「我出山的首要目地，就是往高層次上帶人，真正的往高層次上帶人」《轉法輪》。讓我們共同精進吧，成為不同天國世界的神。

不妥之處，請同修慈悲指正。