自己向內找了很長時間，也沒找到自己的根本執著，看了許多同修關於找根本執著的交流心得，覺得這個說的也像我，那個說的也像我，還是找不準。直到有一天看到了209期的明慧週刊，有一位同修寫的「我找到了我的根本執著--執著圓滿」這篇文章，我才恍然大悟，原來自己的執著就是執著圓滿。

我是因為身體不好，想脫離人間的苦海才走入修煉的，修煉時間長了，覺得沒有那顆心了，沒想到這顆嚮往美好、脫離人間苦海的心並沒去掉，而是變化了，隱藏的更深，被它干擾的我卻不自知，還覺得挺好。

比如：這段時間三件事做的不錯，就沾沾自喜，心想，師父啊，你看你的弟子做的多好，（顯示心都顯示到師父那了）我一定能圓滿回家。當看到護身符上的漂亮的佛和菩薩的形像，心想，真漂亮，將來我修成就是這樣，我可得好好修。當看到師父在《2005年舊金山講法》中的一段法：「它們認為大法弟子還沒考驗完，還不斷的有沒走出來的學員要走出來，沒做好的你還要讓他們做好。要說拖了世間正法的形勢進程，這些學員真的是拖了形勢的進程。」後，自己心想，那不精進的同修可真是的，要不叫你們，正法早結束了，我早成佛了。（其實自己就是不精進的弟子中的一個），求圓滿的心多強啊。

在《2005年舊金山講法》中師父講「時間真的很緊。大家看到了，這個世間的變化，大法弟子在證實法中形勢的變化，都很快。隨著時間再變化下去你還有時間做大法弟子該做的事嗎？為甚麼不抓緊哪？大法弟子既然把吃苦當作好事、當作提高，那麼越來這個環境越好的時候，苦也就越來越沒有了。當不需要你講真象人家主動來找你聽真象、主動找你學功的時候，你不也就沒機會樹立威德了？」

看完這段法我心想，師父您等一等，我還有很多方面沒做好，你要現在就結束了，那我也修不成了。寫到這裏我才發現自己的這種為私為我，想成佛，想圓滿的心太強了。卻原來我精進的動力是成佛圓滿，而不是把自己溶於法中，大法需要甚麼，就做甚麼，一言一行，一思一念都按法的要求做。寫到此我悟到，大法弟子就是大法在人間的展現，大法弟子做的好，人們就會認為大法好，反之就會給大法抹黑或起負面作用，特別是「正法時期的大法弟子」，在常人中做的好與壞，不單單是修的好與不好的問題，而是有責任證實大法，必須做好，師父在《轉法輪》中講：「作為一個修煉者，同化於這個特性，你就是一個得道者」。作為正法時期的大法弟子，在常人中，必須嚴格要求自己，時時刻刻同化真、善、忍。心懷救度眾生的大願，我們做不好，常人就會認為大法弟子說的、做的不一樣，從而給救度眾生帶來困難。

找到了我的根本執著後，自己思想清晰了，在去掉根本執著的同時，從新認識自己為誰而修，為誰而來，為甚麼做好三件事，精進實修是為了更好，更多的救度眾生，這就是我來時的大願。我作為正法時期大法弟子，在這最後短暫時間內，精進做好三件事，溶於正法洪勢中，圓容師父所要的，完成自己的史前洪願。