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我找到了隱蔽很深的根本執著
文/大陸大法弟子
【明慧網2006年1月25日】我從96年得法,風風雨雨跟師父走到現在已近10個年頭。可是直到今天才剛剛找到自己的根本執著,真是愧對師父的慈悲苦度,深深感到師父對我的不悟著急啊!多次點悟都沒悟到,都到了正法的尾聲了,我還抱著根本執著不放,怎能算真正的大法弟子呢?是師父看到我有顆信師信法的心、有顆勇於向上攀登的心,一直慈悲的呵護著我。讓我在法中不斷提高,讓我在法中找到自己的根本執著。只是因為自己悟性太低,拖了這麼久。現在寫出來,希望有些同修引以為戒。

我是在背《轉法輪》的過程中,師父慈悲點化我,使我找到了這個隱蔽很深的根本執著。晚上睡覺,夢中背法,內容記不清,大概是多大的難都要堅持住,正念強一定會走過來。突然驚醒,嘴裏還在背著:「有人講甚麼道高一尺,魔高一丈。那是常人中的一種邪說,那魔永遠也不會高出道的。」(《轉法輪》)我醒來後想:一定是魔要加害我,在證實法,在救度眾生的這麼關鍵時刻,是不該有甚麼大魔難的,是由於處在家庭魔難中,我三件事做的不好。做的不好,我努力去做,也不允許邪惡迫害我。我趕緊發正念求師父幫助我、救我,我只跟師父走,決不承認任何舊勢力的安排和迫害!我發完正念開始想可能會發生甚麼魔難呢?被邪惡綁架、情關、生死病業關?我一定有甚麼大漏,有甚麼大的執著沒放下,不然邪惡不敢迫害我。我開始認真的梳理自己。

當常人時,自己對人生沒甚麼追求,名利心也比較淡,與人為善、吃虧讓人。可我把甚麼東西看的最重呢?對!生命!我最珍惜自己的生命,關愛自己的身體。由於自己從小體弱多病,時時受到病痛的折磨、死亡的威脅,便產生了這種「惜命」的觀念,稱俗了就是「貪生怕死」。師父在《佛性》中講:「一種觀念形成後,會控制你的一生,左右這個人的思想,以至於這個人的喜怒哀樂。這是後天形成的。如果這個東西時間長了,會溶在人的思想中,溶在真正自己的大腦中,它會形成一個人的秉性。」我這種「惜命」的觀念就已經形成了我的秉性。修煉「法輪大法」以前,我最感興趣的是如何養生、如何保健,各種藥一抽屜,摘錄各種報刊雜誌的保健知識一大本,氣功練了一個又一個,可以說都形成了「癖」,我就是在這樣的情況下走入了大法的門。剛開始煉確實沒感到有甚麼目地,只覺的這個功法好。我現在突然明白就是這個「好」字溶進去了我的根本執著「惜命」。為甚麼「好」呢?因為修成佛可以永生。那不正是我人生的追求嚮往嗎?那不是「惜命」的人的觀念喊出來的「好」嗎?只不過是因為它已經溶在我的思想中,成了我的秉性,那一念都是自然流露出來的。所以到現在我才知道自己入大法的門其實是還抱有目地的。師父的經文《走向圓滿》發表後,我看呀、背呀、找自己的根本執著呀,我知道這個問題很關鍵,有根本執著不放不能圓滿,可我居然沒找到,認為沒有目地,就是因為覺的大法好。後來通過學法、看《明慧週刊》同修交流文章,認識到舊宇宙是「為私、為我」的,也沒有發現自己的根本執著。是這次背法的過程中,師父點醒了我。我真正體會到背法的好處,能夠入靜,能夠溶於法中,能夠更快的昇華。

找到根本執著後,一下子豁然開朗,許多東西都明白了。過去師父多次點化我都沒有悟透,現在一下就明白了。我不只一次夢中見到師父,非常激動,非常高興,流著淚傾訴對師尊的思念感激之情。可每次定眼看卻都不是師父的模樣。我當時並沒悟透,不知自己還有根本執著沒放下,不知自己因為有大漏而被舊勢力牢牢控制著,還在走著舊勢力安排的路。當時只悟到一定是自己有漏、有執著,還是把個人圓滿放在第一位,走著舊勢力安排的路。我每次都發正念不承認舊勢力的安排,我是大法弟子,別的安排都不要。可每次都沒有認真的找自己,也沒想想有沒有根本執著沒放。師父還有一次點化我考試答卷,人來人往環境很亂,總有人找我幹這幹那,我沒時間坐下來答題。許多題的卷子我只答了一道,時間都快到了,心裏急,醒了。自己還是沒悟透,只悟到發正念不夠,快快多發正念。可就是不知從自己心性上找。根本執著一挖出來,就像摘掉了一個眼罩,自己走過的修煉的路看的清清楚楚。

每次去北京、去天安門,許多同修都堂堂正正的去,堂堂正正的回來,「法輪大法好」也喊了,條幅也打開了。可我每次都落入魔爪。原因不就是有「惜命」貪生怕死的根本執著沒放嗎?在魔窟裏,許多大法弟子的正念正行令邪惡膽寒!和這些正念強的弟子相比自己做的很差,關鍵時刻就看不清路了,把它看成了人對人的迫害,用人的辦法周旋著。每次都是利用「練」與「煉」的內涵不同向邪惡妥協。我那時感到自己是退一步,邪惡進一步,步步相逼。關鍵時刻就放不下生死,從人中走不出來。我死死抵擋著,守著最後的防線,決不說對不起師父和大法的任何話。那時我清楚看到自己有顆怕形神全滅的執著,這個根源也來自那顆「惜命」的執著,舊勢力也看到我怕形神全滅的心。我現在才真正明白自己為甚麼走向邪悟,你不是怕形神全滅嗎?你不是不說不敬師不敬法的話嗎?叫你邪悟,就讓你說出來,醒悟過來。我還過了一次生死的病業關,是急性肝炎病狀的反映,持續高燒,以至於失去知覺,渾身黃膽染黃內衣,體內大出血,真是生死大關。那時我很明白,不斷加強正念,可我也清楚看到自己面對死亡不是坦然不動,而是膽膽突突,就在那生與死的關鍵時刻,我忘了死亡,只為自己此生不能得法、不能圓滿而悲哀。正是把大法擺在了第一位的正念使我走過了這一難。這一念一出,頃刻「病」的症狀全消失了,只是想睡覺。一覺醒來,體溫基本正常,使我體悟到大法的神奇。更增強了我對師父與大法的正信。

我現在回過頭來看此次魔難,並沒有真正放下生死,只不過是符合了不同層次對自己的要求。我現在清楚的看到,就是我有「惜命」根本執著沒發現,有這麼大漏,才總是被邪惡鑽空子。你要圓滿,放不下生死那能行嗎?師父在《新年問候》中講:「你們是走在神的路上的人,每一個執著都是障礙。」想想自己,根本執著沒放,而且又是「執著生死」的大執著那障礙能小嗎?由於執著,我被舊勢力緊緊控制著,走著舊勢力安排的路,不但干擾了自己證實法救度眾生的重任,而且還給親人帶來魔難,使他們不但承受了痛苦,對大法還犯了大罪,說出許多詆毀大法的話。我真正明白了,如果執著心不放,就會被舊勢力控制,走的就是舊勢力安排的路。我看清了自己已經走過的路,我再也不會把自己的提高、自己的圓滿放在第一位,任何時候都把大法擺在第一位、把眾生擺在第一位。一定按照師父的要求做,做好大法弟子應該做的三件事,走好自己的路。師父在《芝加哥市講法》中講到:「這一瞬間,值千金,值萬金。走好這一段路,那就是最了不起的。」

我希望一些同修能引以為戒,從你走入大法門的那一念入手,從你形成秉性的觀念入手,找找自己的根本執著。你是否只是「返本歸真」的一念,還是覺的大法好。這個「好」字裏可有為甚麼呀!「為甚麼」就是目地,目地可能就是你的執著。

不當之處請同修指正。

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