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放下人心的執著
文/大法弟子
【明慧網2005年8月27日】人世間使人變得很癡迷,很多事看不透還很難放,人多多少少都有泡在情中不知情為何物的現象,特別是親情更是如此。表面上是我為了我的親人,如果他不是你的親人能這樣對他好嗎?你和對方是兩個獨立的生命,只有當對方成為我的甚麼才能對他好,那實際上我是對我的甚麼好,不是無前提的對另外那個獨立的生命好,是那個生命剛好成為了我的甚麼人。那麼我為了我的甚麼又是甚麼性質呢?當然是為我為私的。可不是在為別人啊。有人說我放不下親人,嚴格說是放不下自己執著的情和私。

人雖然說不清但心內還是有些明白的,舉例說現代愛情,就愛而言也是為了滿足自己的甚麼才能成立,有的人是為了在人生中有個家有個伴,生活生理和精神不致無助和孤獨;有的人生兒育女是為了在世間家庭多些熱鬧,離開世間後利益得以延續,有的人是為了得到對方那份美麗與英俊的虛榮;有的人是為了得到那份才華地位名聲錢財和好處,有的人是為了兩情相悅使自己得到愉快;有的人為了照顧別人去體現自我能力的存在;有的人得到呵護是為了安全舒適感;有的人是想雙方相比之下得到優越感領導欲……親情愛情友情也好,利益也好,哪樣不先是為了滿足自己的私心,把一些物質放大,微觀上看到的應該是這樣。

當放下了人的情又是另外一種生存狀態,其實也不會跟別人相處不好,不執著情的時候會生出慈悲,對人更寬容和體諒,對誰都好。而且世間很多情產生的包袱本來對人都是可有可無的,並不是必須要那樣。常人為了得到情慾往往認為淡泊是寂寞,認為不好。但對於明白了大法在不同層次高深法理的修煉人,看透和看淡情慾,特別是常人認為的不好,也許是一種紛亂世間的難得吧。修煉人在一定的境界看世間的這些,會顯得更清楚。問題在於:修煉之後,自己真的願意放下人的一切執著嗎?其實很多時候,我們都在想如何適當做好人的這樣那樣,內心不敢再往前放一放人的一切情和私。內心徹底放下人的一切執著私心才是修煉人的根本,再好的人還是人。

修煉中境界的昇華非常重要,可不僅僅是個人圓滿與否的問題,嚴格說是一種對眾生的責任。在忙碌的當前,別忘了我們不僅是好人而是法輪大法修煉人,不僅有世間高尚行為,更重要的是要不斷提高內心的境界,反過來才能明鏡似的看透世間,智慧的做好世間的事,不與人爭,在正法洪勢還沒有大規模來到人間這段時間,反迫害行為儘量不被常人誤解是在搞甚麼,被人理解,最後真正解開世人的心結。

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