【明慧網2005年8月27日】《孟子》中記載了這樣一段歷史:魯國打算讓樂正子治理國政。孟子說:「我聽到這一消息,歡喜得睡不著覺。」 公孫醜問:「樂正子很有能力嗎?」 孟子說:「不。」 公孫醜問:「有智慧有遠見嗎?」 孟子說:「不。」 公孫醜問:「見多識廣嗎?」 孟子說:「不。」 公孫醜問:「那您為甚麼高興得睡不著覺呢?」 孟子回答說:「他為人喜歡聽取善言。」 公孫醜問:「喜歡聽取善言就夠了嗎?」 孟子說:「喜歡聽取善言足以治理天下,何況治理魯國呢?假如喜歡聽取善言,四面八方的人從千里之外都會趕來把善言告訴他;假如不喜歡聽取善言,那別人就會摹仿他說:‘呵呵,我都已經知道了!’呵呵的聲音和臉色就會把別人拒絕於千里之外。士人在千里之外停止不來,那些進讒言的阿諛奉承之人就會來到。與那些進讒言的阿諛奉承之人住在一起,要想治理好國家,辦得到嗎?」 * * * * * * * * *【原文】 魯欲使樂正子為政。孟子曰:「吾聞之,喜而不寐。」 公孫醜曰:「樂正於強乎?」 曰:「否。」 「有知慮乎?」 曰:「否。」 「多聞識乎?」 曰:「否。」 「然則奚為喜而不寐?」 曰:「其為人也好善。」 「好善足乎?」 曰:「好善優於天下,而況魯國平?夫苟好善,則四海之內 皆將輕千里而來告之以善;夫苟不好善,則人將曰:也也,予既已知之矣。’也也之聲音顏色拒人於千里之外。士止於千里之外,則讒諂面諛之人至矣。與讒謅面諛之人居,國欲治,可得乎?」 |