同修乙：

師父在《在大紐約地區法會的講法和解法》中講過這樣的法理：

「問：我們如何能更好的整體提高、整體昇華？

師：大家互相配合好啊就能做得到。每個人的境界不同，我現在告訴你們，師父看到有些學員與學員之間的差距已經拉開了。過去是不明顯的，現在已經拉開了，越到最後差距越來越大，所以在認識上肯定是有出入的。關鍵是你們怎麼樣配合好，怎麼樣協調好。」

我們真的應該多悟一悟師父這段對整體配合的講法。

下面以我及周圍同修為出發點，說一說目前資料點的同修存在的問題。

1、我感到伴隨著各個資料點的同修越來越成熟，大多數都能夠獨立的運作了，但彼此之間的聯繫和協調卻少了。在法理和心性上的交流幾乎沒有了，僅有的幾次見面也只是在說事情。我發現資料點的學員有兩種傾向，一種是一直在長期做資料或做協調的，已經輕車熟路，對自己固定工作範圍以外的內容不願觸及，一種是就是剛做資料或做協調不長時間的，往往熱情很高，幹事心較強。

就我自己來講，我發現了一種自滿的心，從7.20到現在，已經做了6年的資料，感到自己該做的都做了，很多同修也已經獨立出去了，現在維持自己這一片同修的資料工作已經心安理得了，其實這是一種很隱蔽的私心，做大法工作不是為了正法對我們做資料的弟子在不同時期的不同需要，而是為了維持自己的一種心理平衡，那就是：我這已經是在做資料了，其它的工作讓別的同修去做吧。而超出平常固定資料範圍以外的形式很少主動觸及，還是在原來的基礎上轉圈。在這種心態下就很難有想和其他同修交流和協調的願望了，從而導致所做的資料不能緊跟正法形勢的需要。

2、另一個不好的心態是出現問題只寄希望於別的同修，比如看到本地發生了一個迫害事件，自己只想到了發正念，至於給邪惡打電話，向家屬講真象，或是曝光邪惡的個人資料，幫助家屬向邪惡要人等這樣具體的事情，往往都以自己不認識，或不了解具體情況為藉口而推出去了。如果看到消息的同修都這樣想，那麼除了發正念之外還能去做一些具體事情的人就可想而知能有多少了。

3、還有一個問題就是學法、煉功、發正念都不能保證每天全部完成，有時幹事心起來後，往往把這些內容都放在最後去做，而把大量的時間花在做事上。道理上都知道要保證每天的學法、發正念，可這兩件最重要的事卻完成的最不穩定，據我所知，我周圍的一些同修有相當大的比例也存在這方面的問題，可想而知，大連的同修們，我們在師父要求的最基本的事情上都沒做到位，大連的證實大法形勢怎麼能好轉呢？

4、還有一些學員被家庭瑣事所纏，被生意所纏，被感情所纏，有的被家人看管，個人的修煉一直處於偷偷摸摸的狀態下，如果想大家協調一下，讓他出來都很困難，更不用說形成一個證實法的環境了。其實修煉的環境對我們的提高是非常重要的，在7.20前師父就要求我們要出來集體學法煉功，那麼在邪惡瘋狂迫害的時候，這個純正的環境對我們的相互帶動和配合就更為重要。師父在《2004年紐約國際法會講法》中講到：

「因為集體學法這個環境對大家幫助提高是不可缺少的，是必不可少的。當時我為甚麼叫大家這樣做呢，因為這個法的修煉形式也決定了必須得這樣做。過去人為甚麼非得要出家修煉呢？他們看到一個問題，這些人回到世間和常人接觸之後，就會跟常人一樣，就不能精進了，而且他們又是修副元神的，所以叫他們出家集中在一起。修煉人和修煉人之間有促進、有對比，總是有修煉人自己的話要說，會形成一個修煉人的環境。

　　如果沒有這個環境啊，大家想一想，就今天大法弟子也是一樣，你們回到常人社會中，就是在常人社會環境中。自己要不知道抓緊，今天想看書了就看點兒，明天懶了就少看點兒，沒有這個環境很難精進。畢竟是人在修煉，人的惰性，人被這個世間、被方方面面的干擾，靠你自己很難找到差距。尤其再不精進，再不多看書、多認識法，你根本就看不到自己的執著，所以一定要集體學法、煉功。

　　現在在迫害時期，有種種原因不能或不能經常的集體煉功，將來一定要集體煉功。」

不知大家注沒注意到，師父這裏說的是「現在在迫害時期，有種種原因不能或不能經常的集體煉功，」但可沒說不能集體學法。所以我認為有條件的同修還是應該定期的幾個人在一起學學法，交流一下，還是有必要的。同修就像一面鏡子，看別人的時候往往就發現了自己的不足。如果沒有這個交流的環境，就不能及時暴露自己的執著，更失去了相促進的作用。

5、對於營救被迫害同修一事（包括被病業迫害），我們往往會說他某些方面有執著不去，或者是心性上有問題被鑽空子等等原因，但現在我不這麼看，我認為那些沒被迫害的同修同樣有責任。

想起動物世界中的兩個畫面：第一個畫面是一群鹿在飛奔，後面一頭獅子在狂追，往往是跑在最後面的小鹿或病鹿被獵殺；另一個畫面是一頭雄鹿被獅子追到一個絕壁下面，無路可逃，這時它轉過身來低頭用角對準獅子，準備拼死一搏，而此時獅子面對那鋒利而龐大的鹿角卻無懈可擊，轉了幾圈後只好走掉了。

這時我就想那狂奔的鹿群中會有多少這樣的雄鹿啊，為甚麼不回過身來一起對付那頭獅子呢？是因為它們當時有退路，不用背水一戰嗎？其實根本上是它們也有私心。否則一頭鹿也不會損失。

說到這，我想同修也明白了我要說的，如果我們當初發現誰沒有跟上的時候，如果大家回過身來拉他一把，同時大家提早發正念鏟除想迫害他的邪惡，可能事情的結局就不會那麼被動。可能就不會有那麼多的同修被迫害，就不會等到同修已經被迫害了，我們才注意這位同修，才集中力量幫助他。何況我們大法弟子可不是鹿，而是比邪惡更強大的神。

從另一個角度講，邪惡之所以敢迫害，是因為它抓住了同修有漏為藉口，如果我們提早幫助同修提高上來了，就會從根本上消滅了邪惡迫害的藉口，把損失減到最小。

我們的修煉可不是像賽跑一樣去比誰跑得快，只需自己往前衝，而是師父一直在對我們說要整體提高，整體昇華。師父更掛念著落在後面的弟子呀，那我們為甚麼不多照顧一下那處於險境的跟在隊伍後面的同修呢？為甚麼不提早鏟除一下對同修虎視眈眈的邪惡呢？不要等同修被迫害後再去做家屬的工作，再去給邪惡打電話，不要再埋怨同修的家庭環境沒有正好，而應該現在就去向家屬講真象，去曝光蠢蠢欲動的邪惡，把被困在險境中的同修拉出來。

修煉的時間可不取決於先到終點的同修，而是取決於走在後面的同修啊。大連同修們，請讓我們多關心一下那些沒有跟上的同修吧！因為我們是不可分割的一個整體。

6、還有一些曾經邪悟的同修，也需要有人去與他們交流，有些是違心邪悟的，內心是知道誰是誰非的，但是障礙在自己的磨難中走不出來，這也是我們要挽救的對像，因為他們比常人更重要；再比如大連有許多邪惡之徒，在網上已經很有名了，但在大連卻少有針對他們的不乾膠和傳單，使邪惡不能得到有力的制約，我們大家都有過這種想法，搜集他們的照片和地址電話，在他們的身邊生活中讓他們充份曝光，但到現在也沒有看到有力度有針對性的真象做出來；還有許多被非法關押的同修，包括我們的高秋菊站長，可能大家都在心裏閃過營救他們的念頭，但真正著手去做的卻是少之又少，大多數一提起這些同修，都是一臉無奈，實際就是等待別人去做，而對自己沒有信心，這種等待和觀望的心態在大連同修中是很普遍的，記得一個外地同修曾說過這樣一句話很值得我們思考，她說這件事情即使只有我一個人去做，我也要把它做好。相比之下，我們還要靠外因的帶動，或者是要做就大家一起做的依賴思想才能行動，即使從法中能悟到該怎麼做，但在行動中卻做不到，說到實質，就是不用法來指導，而用人來指導。

7、我還發現許多同修不注意安全，而且還是做協調的同修，任明慧網苦口婆心的告誡，任同修一再的叮囑，可他表面哼哈的答應，到時候就堅決不改。這樣的同修你想沒想過，別的同修要為你這一個短短的電話從新買手機卡或傳呼機，從新通知別人一遍新的聯絡方式？這種為了自己一時方便而根本不替同修考慮的自私心理，怎麼能做好要求嚴密的資料工作呢？別人怎麼會對你放心和信任呢？許多曾經被邪惡非法抓捕過的同修，應該是有過這方面的教訓或警惕了，但我發現不注意安全的還真是這部份同修居多。大連目前受迫害如此嚴重，能沒有安全這方面的原因嗎？我們非要等到迫害到自己的頭上才能注意「安全」嗎？

8、許多能上網的同修踴躍要郵箱，可是把郵箱給他做好後，往往只用了幾次就再也不用了，更可惜的是明慧的同修還不知道，仍然每天堅持不懈的往裏面發郵件，我發現許多同修的郵箱裏已經塞得滿滿的，但幾十天的明慧文章根本就沒有動過。這樣的同修你想沒想過明慧同修在時間和資源如此緊張的情況下，在白白的給你做無用的付出，上網同修費了很多時間在申請和維護你的郵箱，不然你的郵箱早就失效了。在此希望這些同修能尊重別人的付出，也對自己的大法工作負責。

9、大連從2000年以來，大規模的證實法行動並不多，但一些不是大法中的東西卻經常流傳，如假經文，請佛像，傳看非公開發行的海外講法光盤，收錢印掛曆等，許多事都是協調人參與做的，如果僅僅是學員，影響面還不會那麼廣，這也說明大連許多做協調的同修在法上是不夠紮實的。

以上說了我們很多方面的不足，但並不是想拿做了多少事來評判我們修煉的好壞，而是說我們的行為是我們心性的反映，我們要做好證實法的事，就要在心性上下功夫，而不是在做事上下功夫，而我們的修煉環境和我們心性的提高是相輔相成的，只有我們把心性提高上來，才能形成良好的整體協調的環境，而這個整體協調的環境又會有助於我們的提高，從而使我們地區的證實法救度眾生的工作做得更好。

師父《在2002年華盛頓DC法會上的講法》中講到

「對法認識、理解的程度不同會感覺到當前的形勢的不同，這一切都是針對不同的人心的。做得好的就會改變自己周圍的環境，做得差的也會使自己周圍的環境隨心而變化。大法弟子不同的心態，對環境的感受是不同的，那麼每個人表現出來的狀態就不同。真實情況我看就是邪惡的舊勢力要幹他們要幹的事。」

那麼我們大連的同修對照一下我們的環境和我們的心態，用這段法來衡量一下，是不是我們的差距還很大啊？

（待續）