【明慧網2005年8月1日】最近我和我周圍一些同修都遇到了情感上的干擾。主要表現在對方非常符合自己人的觀念,比如,有的同修喜歡古詩詞,對方也擅長古詩詞,有的同修很欣賞做事認真,博學有能力的人,對方也是一個做事認真,讀過很多書,在本行業還獲過獎,等等,而且彼此也很喜歡,甚至認為有緣,但是一提到結婚,對方要麼提出你放棄修煉,要麼提出彼此讓步,不要和你的朋友們聯繫,或者不許出去講等等,否則分手。有的同修不曾在高壓迫害下妥協,但在這方面卻做了讓步。 我發現在其中看此事看不清,錯誤的認為有緣,還沉浸在其中,不能自拔,當跳出情時才發現,其實是我們對情慾的放鬆,使不好的東西鑽了我們的空子,其目地是毀掉我們。我當時悟到這點時,一下驚醒了。所以在這裏提醒未婚正在談朋友的同修,一定要注意這方面的問題。其實老師已多次講過這類問題了,我在這裏再提醒一下大家,尤其是有些很具有迷惑性。 可能有些同修說,都甚麼時候了還談朋友。那是不是換個時間換個輕鬆的環境就可以談朋友結婚沉浸在情中了呢?我覺得應該在法上提高。我現在悟到其實結不結婚不是關鍵所在,就像吃不吃肉一樣不是關鍵所在,關鍵在於執著於肉的那顆心,執著於情的那顆心,如果不結婚就能修成的話,天下那麼多獨身的人豈不都修成了。還有一個關鍵問題就是為甚麼結婚,如果為了情慾結婚,那麼婚前可能很精進,婚後就可能沉浸在情慾中,不能自拔。我理解老師以前的講法,結婚是為了符合常人的形式,如果因為這個原因,身邊又有可以結婚的對像,那麼結婚並不會影響甚麼。 我現在悟到其實情甚麼也不是,它只是一種因素,讓人在其中為此喜怒哀樂。它是維護人的一種因素,人只有在其中才覺得美好。當你覺得情很美好時,其實是在人中。 以上是我最近悟到的,層次有限,望同修慈悲指正,合十。
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