自《九評》發表以來，就有同修認為惡黨一定會針對此事採取某些行動，自己要小心為之。個人認為這是在用常人的觀點看問題，而不是站在正法修煉的層次上看問題。我們揭露邪惡是堂堂正正的，為甚麼不認為惡黨偽裝的外衣被扒光後、惡行全部被揭露出來之後，會更加衰弱、更邪惡不起來呢？師父在《轉法輪》24頁中告訴我們：「物質和精神是一性的」、「人的大腦發出的思維就是物質」。師父《在2002年美國費城法會上講法》講：「實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。雖然有舊勢力的存在，可是你們沒有那個心，它就沒有招。你正念很足，舊勢力是沒有辦法的。」大法弟子不正的心態與思想會不會供給邪靈能量呢？使邪惡找到迫害的藉口呢？如果認為邪惡是怕見光的，有一個壓倒一切邪惡、堂堂正正的心態，能不能消減邪惡的瘋狂程度呢？

用常人的觀點看問題，還表現在不能擺正「正法時期大法弟子」的位置。總把自己擺在被邪惡抓捕、迫害的被動位置上，沒有認識到「正法時期大法弟子」是當今人類社會的主角；是來主動清除邪惡的；是具有正一切不正的能力的；是邪惡見了就害怕甚至要趕快逃走的。如果把自己擺在被抓捕、迫害的被動位置上，做起事來就會膽膽突突的，邪惡還會利用大法弟子沒修去的常人心沒完沒了的干擾和破壞。如果我們的念很正，認識到大法弟子是在做宇宙中最偉大的事，無論邪惡怎樣瘋狂，都會有一個堂堂正正的心態，都會有「搗毀宇宙中一切邪惡的唯我獨尊的氣勢」（師父《正念》），就能清除干擾和迫害。

用常人的觀點看問題，還表現在對待家中存放的大法書籍和資料心理上有壓力、甚至有恐懼感，總把他當做是邪惡迫害自己的證據。師父在《轉法輪》143頁中告訴我們：「好壞出自人的一念，這一念之差也會帶來不同的後果。」如果把他當做邪惡迫害自己的證據，可能就會導致邪惡由此下手，相反，如果認為大法書籍和資料散發著正的能量場，是驅逐和鏟除邪惡的利器，邪惡見了就害怕、就逃之夭夭，自己心裏還會負擔很重、膽膽突突的嗎？

師父在《轉法輪》186頁中講：「我們做為一個真正的煉功人，應該在很高層次上看問題，不能用常人的觀點去看問題。」所以，只有站在正法修煉的層次上看問題，才會有堂堂正正的心態。有了堂堂正正的心態，在發放真象資料和面對面講真象過程中就會想到：把邪惡的惡行揭露出來曝光，救度被謊言毒害的世人，我們是理直氣壯的，邪惡才是膽顫心驚、抱頭鼠竄的，就不會因常人心不放阻礙我們救度眾生了。

總之，用常人的觀點看問題，而不是站在正法修煉的層次上看問題，就會帶來常人的麻煩，因為心性已經與常人一般高了。只有用在法中修煉出來的正念衡量所遇到的一切，全盤否定舊勢力，「連消除它們本身的魔難表現也不承認」(《2004年芝加哥法會講法》)，才會有堂堂正正的心態。

當然，這裏講的堂堂正正也不是大法弟子所做的一切都呈現給邪惡，而是理智、智慧、不承認邪惡的一種心態，不是行為上的機械外露。

最後以師父在《美西國際法會講法》講法的一段與同修共勉：「所以作為一個修煉的人來講，能夠堅定自己，能夠有一個甚麼都不能夠動搖的堅定正念，那才真的是了不起。像金剛一樣，堅如磐石，誰也動不了，邪惡看著都害怕。如果真的能在困難面前念頭很正，在邪惡迫害面前、在干擾面前，你講出的一句正念堅定的話就能把邪惡立即解體，（鼓掌）就能使被邪惡利用的人掉頭逃走，就使邪惡對你的迫害煙消雲散，就使邪惡對你的干擾消失遁形。就這麼正信的一念，誰能守住這正念，誰就能走到最後，誰就能成為大法所造就的偉大的神。」