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浴火的鳳凰
回眸「四.二五」精神
【明慧網2005年4月23日】(明慧評論員鐘延撰稿)正邪、善惡往往在面對矛盾與利害衝突時表現得最充份。無論衝突本身因何而起,善者一般選擇和平、理性的方式化解矛盾,甚至不惜犧牲個人的利益,使事態向良性的方向發展;而惡者則從自身的利益出發,採用極端的手段解決問題,如爭鬥、欺騙,甚至不惜使用暴力,恃強凌弱。

經歷了世間的種種變化,六年後,再回顧99年的「四﹒二五」萬名法輪功修煉者的和平上訪,似乎讓人更加看清了正與邪,善與惡。

為鎮壓法輪功尋找藉口的人曾說,「四﹒二五」上訪破壞了社會穩定。那麼讓我們透過現象進行一下分析。首先,法輪功學員的上訪是非暴力的、和平的。上訪行為的本身是基於對政府和領導人的信任,希望釋放無辜被打、被關的法輪功修煉民眾,停止對法輪大法、以及「真善忍」的修煉者的不公正待遇。如果以江澤民為首的中共當局不是在事後選擇暴力打壓的方式,而是順應民意,給法輪功學員一個基本的信仰保障,那麼法輪功學員會一如既往的平靜修煉,會有更多的人獲得健康的身體、昇華的道德,也會使整個社會更趨穩定與繁榮。但是,中共當局最終選擇了暴力,全然不顧這場迫害的將給中國社會帶來的巨大物質和精神代價,同時把自己也逼上毀滅之路。

基於自身淪喪的道德,中共當權者根本無法估量法輪功的境界和道德標準。其實法輪功學員當年的做法並不是出於對當權者的恐懼或臣服,試想,在中共統治嚴厲的社會制度下,在經過十年文革、「六四」屠城等血腥歷史後,大規模、公開表達不認同中共某些做法的行為意味著甚麼?會招致何種後果?如果沒有強大的道德勇氣作支撐,一般人是走不出這一步的。

「四﹒二五」的和平上訪旨在維護公民基本權利,但客觀上也是在給中共當局一個機會,一個糾正自己、順應民心的機會。但是,江澤民和中共權力集團不但錯過了這個機會,而且執意要通過極端的方式消滅「真善忍」信仰。到今天為止,迫害已經進行了近六年。

六年過去了,從江澤民和中共集團目前的處境也可以讓人們更容易分清正邪善惡。用暴力、謊言構成的這場迫害已經使迫害者天時、地利、人和盡失,處於崩潰邊緣。首先,大法洪傳中原,入法得道者甚眾,修煉人不但身心康健,而且大公無私,對社會對國家均為大利。但江澤民為首的惡黨不但坐失天時,而且反其道而行之,急於打壓,是為逆天意而行。

中國不但擁有豐富的自然資源,而且人民智慧、勤勞;上下五千年文明使中國的人文環境得天獨厚,可謂地利。然而,對法輪功的長期打壓不但耗費了中國的大量財富和資源、而且將大批優秀人才、普通勞動者推向牢籠和黑暗;不僅如此,近六年來,中華大地天災人禍不斷,元氣大傷,按照古人「天人合一」的理念,這是不是也可看成是「上天對行惡者的懲罰和警告」?

迫害者用暴力和謊言將自己逼上了絕路。這場迫害中,中共沉渣泛起,將其數十年的鬥爭、欺騙、煽動等手段發揮到了最邪惡處。這樣做同樣使江澤民為首的中共集團以驚人的速度,在海內外喪失人心。試想,連「殺人放火嫁禍他人」的勾當都做得出來的政黨,還會有誰能夠信任它、擁護它?認識其利益包裝下的惡毒本性,只是時間長短的問題。對「真善忍」的迫害使惡黨人心盡失,如今由「九評」引發的退黨現象,更使近百萬民眾脫離了惡黨的精神控制,使其面臨空前的生存危機。此時其處境正如孟子所云──失道寡助。

相反,法輪功修煉團體始終如一和平與理性的與邪惡勢力抗爭,使法輪大法修煉者如同浴火後的鳳凰,更加理智、慈悲、堅忍不屈;也讓越來越多的人感受到了「真善忍」的力量。法輪功學員經歷的重重苦難正在不斷的昇華為一種精神價值,讓人類從中獲得教益。

當日後一篇文章: 「反動政治組織」非邪黨莫屬