一、從觀念的改變到對法的堅定

我是2000年初在書店看到大法書而得法的，當時看完第一遍《轉法輪》後很受震撼，立刻把自己當成修煉人，相信修煉人是沒有病的。修煉初期邪惡氣燄正狂，大法受到嚴重的迫害，我心裏很著急，到處想跟別人講大法好。家人因為都沒修煉，雖不反對大法，卻不相信手無寸鐵的修煉人能有甚麼作為。當時我得法不久，也不知怎麼講真象，只知每次講不過時，就大聲的說：「我們是修煉人，死都不怕，怎麼會怕這些邪惡的迫害？」想證實大法時就說：「我是法輪功的修煉人，過去沒得病，現在沒得病，我保證以後也不會得病。」每一次都很堅定的講出來，彷彿自己與上天安門喊出「法輪大法好」的同修一般，感受到那種堅如磐石的正念貫穿著全身直到微觀，家人聽了也就無話可說了。後來我知道，這樣的講法太絕對了，常人不易理解。但現在想來，那時那種從修煉角度認清病業的堅定表現深深烙印在我的心中，在後來的過關中都起著巨大的作用。

二、從對法認識的提高到嚴格要求自己

隨著對法理認識的提高，我知道了「先他後我」的道理。講清真象中要去考慮常人的想法，不是一股腦的把自己想到的塞給別人。此外，自己平時點點滴滴的表現也很重要了，不是為了自己，是為了大法。那麼體現在消病業這個問題上，我知道修煉人不會生病，但卻有可能會消業。我覺得常人是分不清消業與生病有甚麼不一樣的，如果我的消業給他們看到，他們就會覺得學大法還不是一樣生病，只是換個名詞而已。所以，為了他們的理解，我覺得自己不能只停留在不得病，卻消著病業的狀態。

每當我有一點不舒服時，例如：鼻子癢、打個噴嚏、流個鼻水、喉嚨緊等等，第一時間就會心想：可不能叫人看見了，這幹甚麼呢，趕快停下來吧。停下來了。過程中我常用的方法就是憋一下氣、用嘴巴呼吸、迴避一下常人，或用面紙擦一下，不擤出聲音來等等，就是用正念，以及人這邊表現出來的意志力抵制它，通常在幾秒鐘到數十分鐘內就恢復了。我心裏想：我是修煉人，是放下生死的，不是怕承受甚麼消病業的苦，我就是要表現健康的模樣給常人看，是為了他們能夠得度，這比我一個人消甚麼業力來的重要多了。

《轉法輪》中對業力的問題時提到：「為甚麼遇到這些問題？都是你自己欠下的業力造成的，我們已經給你消下去無數無數份了。只剩下那麼一點兒分在各個層次之中，為提高你的心性，設的一些磨煉人心、去各種執著心的磨難。這都是你自己的難，我們為了提高你的心性而利用了它，都能讓你過得去。」《精進要旨「病業」》中講病業的安排是為了「消去你生生世世所欠下的業力的同時也是提高一個人的悟性，而且也在考驗著學員對大法是否堅定，一直到走出世間法的修煉，這是概括的講。」所以，我的體會是：業力肯定是有的。但要不要安排成病業的形式消去，卻不是絕對的。如果能在這個問題的認識上儘量的做到無漏，那舊勢力也就找不到藉口用病業考驗我們。

從師父教大家發正念，以及告訴我們舊勢力的目地後，對於病業的清除就更好用了。記得一次在電腦教室上課，我坐在前面，剛好前面冷氣對著我的臉吹，吹得很冷，當時扁桃腺就腫了起來，一副要感冒了的徵兆。我馬上警覺到：「冷了要感冒」是人的觀念，而且後面還有一堆同學呢。立刻從心裏否定它，並發著正念，我看著手錶，不到兩分鐘的時間，喉嚨就消下去了。

三、紮實的修煉基礎，自然的體現到人的這面

前兩年去當兵，因為部隊的生活不自由又封閉，又忙又累。時間一長，學法很少，也沒煉功，自己變得不精進，常常被鑽空子。然而，對於病業的認識卻是之前打下的基礎。不管寒冬酷暑，身體有症狀時，正念自然就起來：「我不能給大法抹黑，堅決否定它。」馬上就好。我想這在人的這一邊，也形成了習慣，就是不給舊勢力一點藉口可用。「慈悲寬容，多考慮別人，在人這兒也會成為習慣。」《二零零三年元宵節講法》

一個月前寒流來襲，小小封閉的辦公室中，好幾人得了重感冒。有人好奇的跟我說：「坐在你前前後後的人都重感冒又咳嗽，你坐在中間竟然沒事？」話才剛說完，周圍的幾個同事異口同聲的叫出：「因為他煉法輪功啊！」可見大家平時不說，其實都看在眼裏。

結語：

這五年來，我周遭的親朋好友、同學、軍中同事，以及現在公司的同事們，都知道我學法輪功後沒有生病（指的是病業）。我想這也是我們大法弟子證實法，最容易讓人明白，留下深刻印象的部份了，所以我們要做好。我也希望藉著這篇心得，鞭策自己對待其它執著都能像對待病業一樣的落實。