剛開始，為了避免常人的誤解，當我把《九評》送給朋友們，在他們問及《九評》與法輪功有甚麼關係時，我都沒有正面回答。今年四月份，一位曾被打成右派的老知識份子讀完《九評》後問我：「這是誰寫的？」我答：「不知道。」他說：「這一定是煉法輪功的寫的！」（我曾向他講過大法的真象）我驚異的看著他，他接著說：「別人寫不出這麼好的文章，寫不出這樣的高度和深度。」

我被感動了！這位老先生的談話使我既感欣慰又覺慚愧，因為一種怕被別人誤解為搞政治的人心一直困擾我。

師尊在《不是搞政治》中教導我們：「其實這是制止迫害，不是搞政治，我們也沒有政治圖謀。我們是修煉人，是走在神的路上的人，是出世間的、不求也不貪圖世間各種名與利的。對惡人惡黨的揭露，是為了制止邪惡的迫害，是對被邪惡欺騙的眾生的喚醒與挽救。」「《九評》是挽救一切被邪惡毒害了的眾生，也包括中共惡黨黨員與中共最高權力機構中的人和普通世人，目地是叫各界眾生都看清楚中共惡黨背後的因素是甚麼。」

我自己之所以怕被誤解，一是還沒從揭露邪惡和挽救眾生的高度去深刻理解傳發《九評》的重要與神聖；二是沒有從理性上弄清講真象與傳《九評》的關係；三是仍以人心去推斷傳發《九評》可能產生的效果，忘記了師尊的教導：「但是《九評》的背後是有神的因素的，會對人起正面作用的，無論東方人還是西方人。」（《美西國際法會講法》）

我的這種怕心歸根到底仍然是對大法的正信不夠，也必然使自己的正念不強，從而影響傳《九評》、救世人的效果。

我懷著愧疚的心情從新學習了師尊的講法，反覆閱讀和理解《九評》，更加深刻的認識了中共的邪惡和傳發《九評》的重要。師尊告訴我們：「一百多年來共產流氓集團與自由社會鬥爭不斷，誰也沒說清這個惡黨是甚麼。中華民國與中共也鬥了幾十年，文章不斷，同樣也沒說清這個惡黨是甚麼。我們是第一次把其說清了。」（《美西國際法會講法》）

所以世人只有看《九評》，才能徹底認清中共的邪惡本質，掙脫黨文化的桎梏，從心靈深處與惡黨決裂，主動退出其一切組織；只有了解《九評》才能明白惡黨殘酷迫害法輪功的原因，真正了解大法，從而得救。所以我深切的認識到傳《九評》、勸三退是講真象救度眾生的重要步驟。

當我向一位居士介紹《九評》、三退和大法真象時，她認真的聽著，和我交談著。在接受我給的材料時，誠懇的說了聲「謝謝」。她立即召集大家看材料、看光碟，並敦促他們及時回老家勸說子女與親友。不久，她送來一份50多人的名單，請我代轉上網發表三退聲明，這真的出乎我所料。

當我把同樣的事情講給我的姪子和妹夫時，他們的反映與我的期望大相徑庭：一位不要材料，一位還說出十分刺耳的話。這兩個迥然不同的結果對我產生了極大的觸動，我做了一番冷靜的思考：前者那位居士老太太與我是一般關係，我向她介紹《九評》時心態平和，內心只有救人的念頭，她很理解大法的慈悲和我的善意；而在對待妹夫和姪子時，親情多於慈悲，執著之心太重，所以適得其反。責任不在他們，而在於我。事實教育了我，帶著人心與執著做事是不可能有好效果的。

有一段時間，發出的材料不少，但要求三退的人數不多，漸漸的我有點焦急和灰心。我深知焦急和灰心同歡喜心一樣都是執著心，都必須去掉，但如何認識這一現象呢？我只有從法中尋找答案。反覆學法，我悟到如果不注重過程，只注重結果，那就是帶著強烈的執著在做事，追求的只是常人能看到的表面數字而已。師尊指出：「你們在證實法中看上去很多地方和常人形式是雷同的，很相似，但是背後的因素，大法弟子做事的出發點、肩負的責任、要達到的目地，這和常人根本上都是不一樣的。」 （《美西國際法會講法》）

「三退」只是手段，而真正讓人得度就必須使其擺脫邪黨的控制和毒害，一步一步的明白真象，這一切必須在做事的過程中才能實現。所以大法弟子必須注重傳《九評》、勸三退、救世人的過程，不應計較三退人數一時的多少。

當然，做事的過程也是檢驗我們對法理的領悟程度、心性高低的過程，也是暴露自己的執著心的過程，更是自己不斷學法和修心性的過程。從此以後，我以大法弟子使命的重大和神聖來鞭策自己，注重做事的每個環節。

在傳九評、勸三退的過程中會遇到各種各樣的人和事。有許多人也贊同《九評》的觀點，對惡黨必然垮台的論斷也沒有異議，但說到三退時就猶豫了，而且還有各種托辭和議論。那麼，他們的思想障礙在哪裏呢？我經過歸納和思考，認真學法，認識到種種疑慮皆因受黨文化的毒害，陷入認識的誤區。經過這一段實踐，我感到有以下三個方面的問題，要根據不同的對像，用對方所能接受的方式，深入淺出的反覆講述，闡明道理，以澄清受黨文化毒害的世人的迷誤：

第一，究竟是誰在搞政治？有人認為傳《九評》、勸三退就是搞政治，那麼實際如何呢？只要對中共獨裁統治的歷史稍加回顧，就會看到這個惡黨從來就沒有停止過搞政治，而且搞的是殘暴黑暗的獨裁政治。而中國人，特別是惡黨成員們一直自覺不自覺的捲入了政治漩渦，有許多人為了逃避惡黨的迫害，逆來順受、不問是非。《九評》揭露了惡黨，喚醒人們脫離惡黨、遠離政治，這是救人於水火的善舉，不是搞政治。

第二，是誰要滅共產惡黨？回眸中共暴政的幾十年，就清楚的看到這是一部充滿暴力、屠殺和罪惡的歷史。如果說毛時代和鄧時代是罪惡的原始積累和再積累，則江時代已達到了惡貫滿盈、罄竹難書的程度，尤其是它逆天叛道，迫害法輪功，為天理所不容。多行不義必自斃，這一切都是惡黨咎由自取。

第三，是奮起自救，還是愚忠殉葬？有人覺著中共給過自己些許好處，如果聲明三退，那就是「背叛」，有損「名節」，表現出要為邪黨「盡忠」的姿態。如果已經認識了中共是破壞國家、破壞民族精神的千古罪人而義無反顧的摒棄惡黨，這不是失節而是順乎天意遠離邪惡的大義之舉，是真正的愛國、愛中華民族，將擁有美好的未來。反之，如果明知惡黨當滅，但為眼前小利而與魔共舞，這是不分善惡與是非的愚忠，那麼在天滅中共之時，只能落得個為惡黨殉葬的可悲下場。所以，我們要以最大的善心，讓人們都認識到聲明三退是在生死攸關的時刻給受邪黨欺騙和矇蔽的世人指明了唯一的自救之路。

通過這一段經歷，我深切的認識到，傳《九評》、勸三退、救世人是歷史賦予我們的神聖職責，要盡全力做好。不斷努力認真的學好法，是做好這一切的根本保證。

截止本文寫作之日，我接到要求上網三退的人數有900多人。看到這麼多人擺脫了邪黨的枷鎖，避免了陪葬的厄運，獲得了自救的機會，我真為他們高興。

還有更多受毒害的世人急需要我們去救度。只有堅持學法，我們的路才能走正，才能不辜負眾生對我們的期望。