大臣趙盾和士季為晉靈公的無道而憂慮，於是前去進諫規勸。士季向前走了三次，直到走到屋簷下，晉靈公才抬頭看他，對他說：“我已經知道自己的過錯了，會改正的。”

士季叩頭回答說：“人誰無過！過而能改，善莫大焉。《詩經》中說：‘靡不有初，鮮克有終。（做事都有個好的開端，但很少有堅持到底的。）’如果這樣，那麼彌補過失的人就太少了。您如能堅持改過，那麼社稷就穩固了，豈止是群臣有了依靠。《詩經》又說：‘袞職有闕，惟仲山甫補之。（天子有了過失，只有仲山甫來彌補。）’這是說周宣王能補救過失。 國君如果能彌補過失，君位就不會失去了。”

可惜的是，晉靈公並沒有改過，依舊荒淫驕橫。趙盾又多次勸諫，這讓晉靈公深感厭惡，於是派了鉏麑去刺殺趙盾。鉏麑卻感嘆趙盾忠君愛民，寧肯自己一頭撞樹而死，也沒有傷害趙盾。晉靈公於是又多次派人殺害趙盾，但都沒有成功。

晉靈公由於不思悔改，荒淫無道，最終被趙穿在桃園殺死。在歷史上留下了“晉靈公不君”的千古惡名。

事過境遷。現在的中國大陸，拒諫殺人，自取滅亡的一幕似乎又在重演。面對誣蔑誹謗和栽贓陷害，一心講真話，只為澄清法輪功真相的法輪功學員們，卻遭到了中共江氏集團的殘酷虐殺。以史為鑑，天理昭彰，等待迫害兇手的將是法律和天理的嚴懲。