同修的心情如果作為人之常情，不難理解。但從修煉角度來說，要求就要更高一些了，不能因為任何理由自己就動了心而不察覺啊。

首先，我們應該理性的認識到救急救的是甚麼，並客觀的承認外在的救急能起到的作用是有限度的。出現嚴重病業關的學員，往往都是長期內心深處關於病的執著心不去的，比如原來是身體很不好才來學大法的。學了大法之後，身體一下好起來了，和原來完全不一樣了；但同時，雖說基本上沒有了病的表現，但還是有一些表現，所以內心深處總是覺的自己是不是修的不好而造成病沒去乾淨啊？師父為甚麼不管自己這個病呢？心裏老是嘀咕自己某個病為甚麼「老也不好」啊？等等，把病看的很重，卻沒有從法上堅信師父所講的，看重自己在其中是如何修煉的。這樣的學員，可能其它許多方面都修的很好了，所以三件事也都能堅持做，有些事還做的很好，所以出現問題後周圍有些不太在法上認識問題的學員就迷惑了：為甚麼那麼精進還有嚴重病業關啊？（當然出現嚴重病業關的，也有被安排這樣圓滿但自己衝不破舊勢力安排的；或者前面某一段時間內做了甚麼不好的事；或者長期沒有進入真修的；放棄了修煉的；給邪惡寫了保證而不敢公開聲明從新修煉的，等等）。修煉中每個執著都是修上去的障礙。在終於出現嚴重病業考驗時仍不能在法上找到執著、去掉執著，那麼至少在這個問題上還是人的狀態，人的狀態是很難徹底化解超常的魔難的。這是不是事實，大家可以從法上衡量一下，修煉中不能用人的一廂情願看問題。

其次，學員個人適度的發正念幫助同修減輕壓力、鼓勵同修，這沒有甚麼絕對的可以不可以，關鍵是分寸如何把握，以及基點在哪裏，特別是涉及到許多大法弟子的時候。

病業考驗是舊勢力安排的，如果這樣的事情出現後，大家就放下揭露迫害、講九評的大事都來發正念，那是不是主動接受了干擾呢？通過一個人就能干擾這麼多人，這樣的便宜事，只能讓邪惡抓住被迫害的同修不放，加重迫害。

而且，修煉是嚴肅的，對魔難中的學員和周圍學員都是如此。大家如果不知不覺中動了人情才來發正念的，而且大家都不察覺、都持續用人心看問題，那不是加劇了形勢的複雜嗎？還有，號召發正念的學員和響應號召的學員都應該靜下心來想想，自己是不是摻了把發正念當成包治百病之藥的心？也是在求病好。帶著不純之心、偏離了修煉的基點就是人的狀態，在人的狀態下再怎麼想發正念也是解決不了問題的。帶著人心證實法反而證實不了法，因為修煉人抱著人心不去，怎麼能證實大法改變人心的威力呢？而修煉提高了，邪惡清除了，由於大家的不純引起的問題那一部份自然也就化解了。

還有一個現象，就是遇到出現同修被抓、或有學員遇到嚴重病業關考驗時，有的學員袖手旁觀、不起正面作用。這部份學員當然應該修善，應該學會從大局考慮問題，在法上想想如何才是善待同修，而不是簡單的對需要他人幫助的同修否定了事。而從另一方面看，關心同修的學員，往往把這些事說成如果不參加發正念就是不整體配合，這種認識是不是也過激了？其實正是人心人情造成的過激，曲解了整體配合。整體配合是配合師父正法大局，而不是一窩蜂的配合學員個人要做的每一件事。

片面要求別人配合自己，不是法上所說的整體配合的涵義。師父正法全局一盤棋，在正法大局中需要的每件事都有大法弟子不受任何干擾的堅持做好，才是最好的整體配合。相反，如果每個項目、每個學員想做甚麼，都要求別的學員放下手裏原來承擔的在大局中的那部份工作，反而會抹煞輕重緩急，干擾了大法弟子的整體配合，干擾了大法弟子整體對大局的配合。任何時候都不動心的、有序的、有分寸的把握好，做好大法弟子該做的所有事，才是好的整體配合。