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【傳統文化】修德制敵
文/清言
【明慧網2005年11月22日】伯啟是大禹的兒子,他有一次率軍在甘澤與背叛的諸侯有扈氏大戰,結果伯啟以失敗告終。六軍主將請求再戰,伯啟說:“不必了。我的地不少,我的百姓也不少,但征伐卻勝不了,這是我的德行淺薄,教化不好的原因。”

從此以後,伯啟不坐層疊的坐席(坐席層疊的多少表示身份的高低),不吃繁多的美味飯菜,不奏琴瑟,不修繕鐘鼓,子女不裝飾,親近親屬,敬重長輩,尊敬任用有德行有能力的人。

《論語﹒衛靈公》曰:“君子求諸己,小人求諸人。”意即:君子是從自身上找原因,看看自己哪兒做的不對,從而修正自己;而小人總是從他人身上找原因。

在《尚書》中,有“德日新,萬邦惟懷;志自滿,九族乃離。”的說法,意思是:道德不斷提升,萬國就會前來歸附;德行自滿,就會眾叛親離。

伯啟反省改正了自己的過失,修德安邦。一年後,有扈氏不戰而前來歸服了伯啟。

當日前一篇文章: 133人發表聲明──聲明強化洗腦作廢
當日後一篇文章: 明慧週報(北京版,第9期)