有這麼幾種現象：
（一）長期沒走出來的學員，對一個或兩個人講了真象，於是就想當然的認為“我走出來了”。
（二）把《九評》一送出去就了事了，沒有下文。
（三）常人一不理解，就洩氣了，甚至說“我是為他好，人怎麼這麼不可度”，埋怨起常人來了。
（四）把發資料當任務，不考慮對方的認識水平和接受能力，認為只要把資料送到手，就是完成任務。

以上幾種現象，是不是把真象講到家了呢？講真象的目的是救度眾生，面對面講，發資料，送《九評》等，必須能達到救度眾生這個目的，才是真正做好師父要求的這件事。師父從九二年到今天，一直在給我們講法，為了甚麼？不就是要把我們度成嗎？“我在整個傳法、傳功過程中，本著對社會負責，對學員負責，收到的效果是好的，對整個社會的影響也是比較好的。”（《轉法輪》）我們不是在跟著師父學嗎？為甚麼不能抱著對眾生負責、對大法負責的態度做呢？為甚麼不持之以恆講真象呢？要知道，我們真正救了這個人，就是挽救了他所代表的龐大天體，我們應該把講真象做到家（也就是切實達到讓對方明白真象的效果）。

因為條件限制，資料缺少，我是先勸“三退”，一有《九評》及相關資料，趕快送過去，幫助清除“黨文化”的毒害，過一段時間再送上大法真象資料，盡可能從不同角度送。對於“堅定”黨員，直接勸“三退”效果不好，就選送《九評》及相關資料，一步步幫助清除“黨文化”的毒害，再勸發表退黨聲明效果就好，再送上大法真象資料就容易接受。也有洩氣的時候，這時就想：想想師父抱著把我們度成的想法，我為甚麼不抱著把他救了的想法呢？

對於剛走出來的學員或沒走出來的學員，我們也應該向他講真象，提供條件讓他多學法。真正從法理上明白甚麼是“走出來”。走出來的目的是救度眾生，不管採用任何善的、正的方式，達到了救度眾生的目的，才是真正的走出來，並且要持之以恆地做，真正把講真象做到家。