其實修煉就是一個不斷的從人向神轉化的過程。那麼在修煉的過程中，我們應該是越來越多的從神的角度--也就是用正念--來思考問題，而不是從人的角度。師父在《致歐洲斯德哥爾摩法會》中說「正念正行，解體一切障礙，廣傳真象，神在人中。」既然師父說「神在人中」，那我們就更不能用人心來思考問題了。我們應該在儘量符合常人狀態的情況下，用正念，行神事，才能真正做好師父要求的三件事。

看我自己，甚麼時候用人心，就容易受干擾或出問題；甚麼時候用正念，就容易把事情做好。前幾天和同修去旅館發「九評」報紙，同修無意中說能不能把報紙放到房間裏哪（因報紙有一些厚度）？當時我的正念很足，想著這就是去救世人，報紙一定能有辦法給到旅館裏的有緣人，結果到了旅館一看，房間底下的門縫很大，報紙一塞就進去了。但是後來正念不足了，遇到有人干擾，忘記了自己神的一面，就站在世人的角度上爭論能不能讓別人看報紙，又錯誤的想著你不讓我發我就不發，結果就沒能把「九評」發到每個房間。如果當時能從神的角度處理問題，清除另外空間的邪惡因素和黑手，並請師父加持，事情就會是另一個結果了。

這類教訓我最近有很多。再舉一例，我一直對工作較執著，得法前是一個「工作狂」。前一陣班上突然變得很忙，經常需要加班。開始時我能用正念，先做法上的事後做班上的事，或少睡覺擠出時間學法，結果人也沒有覺得特別困或是因此影響工作。但後來漸漸人心重了，怕睡覺少了開車出車禍，結果學法就停下來了。天天只是想著趕快把工作做完，然後就有時間學法了，但工作卻是越做越多，每當一件事要做完了，就有新的事情冒出來，弄得總是停不下來，沒有時間學法。最近意識到自己有漏，發正念去除干擾，並放淡自己對工作的執著，這種情況才有改變。

在常人社會中修煉，處處事事做到「用神心，不用人心」確實很難。但我們既然是跟著師父來世間證實法，就得真正去掉自己的人心，做一個「無私無我」的神。