對此，李洪志大師曾經談到：“咱們不是講物質不滅嗎？在一個特定的空間當中，人們做完這個事情，就是人一揮手幹甚麼事情，都是物質存在的，做甚麼事情都會留下一個影像和信息。在另外空間裏，它是不滅的，永遠會存在那裏，有功能的人一看到過去存在的景象，就知道了。將來你有宿命通功能之後，你看一看我們今天在這裏講課那種形式，它還會存在著，已經同時存在那裏。在一個人降生的時候，在一個特殊的沒有時間概念的空間當中，人的一生已經同時存在了，有的還不止一生呢。”（《轉法輪》）

《會昌解頤》一書中，記載了有關唐朝曲思明的一個故事，他可以知道一些還沒有發生的事，所以採取“樂天知命”的態度處世，頗逍遙無憂。由此看來，他很可能也是修行有術之人，因為在修煉觀念比較普及的古代，這樣的人並不在少數。

曲思明當時是吏部的一個令史。吏部參與選拔官員的事情，每年選拔官員的府署，按照慣例可以各選拔一個員外。等到議論推薦自己的親族，大家都請求推薦。二年多來，只有曲思明從沒有推薦自己或別人。

當時的吏部尚書是趙冬曦，他對曲思明說：“選拔官員的慣例。各府署應該得到一個官位，或者推薦別人也有些好處。”曲思明沒有說甚麼，只是哼哈答應著就退了出來。

冬曦更加奇怪。有一天又召思明來對他說：“憑我現在的權勢，在三千多人的選客中，只要我動動筆，就能從貧到富，丟棄貧賤得到富貴，或飢或飽，都決定在我這支筆上，每個人都有所請求，然而唯獨你不說話，是甚麼原因呢？”

思明說：“人的生死是由命運來決定的；富貴是由天定的，官職應該來就來了，沒有當上何必惆悵呢？三千多人，一官一名，這都是命運決定的，只是借尚書您的筆。我自己知道我的命運還沒亨通，所以不敢拿閒事來打擾您了。”

冬曦說： “如果像你說的那樣，你真是個賢人，能不能知道自己的禍福呢？”思明說：“賢人不敢當，思明來年，才應當在尚書下被授予一官，所以一直也沒有請求。”

冬曦說：“來年將當甚麼官？”思明說：“這個事我忘了。”冬曦說：“為甚麼？”思明說：“現在請讓我在這裏寫下來年在尚書手下授官的月日，以及授俸祿多少，再請尚書一同封存。請你把客廳的牆上挖開一小塊，在裏面藏上這些字記，再找泥封上，假如來年授官的日期有一字之差，我就死在這階下。”就拜辭走了。冬曦嘴上沒說甚麼，可心裏卻怪他太狂妄荒誕了。常常想要另外批注別人做官。

忽然有一天，皇上到溫泉來了。看見白鹿升天，於是改會昌縣為昭應縣，敕令下達到吏部，令批注那裏的官員。冬曦馬上就給思明批注到那個縣去了。

等到這事完結，冬曦召思明來問他說：“昨天皇上去溫泉，白鹿升天，改那裏的縣名叫昭應。那個縣和長安一萬年也不會相同，現在我已經為你登記到那裏當官。你說的話不是瞎話嗎，怎麼能預先知道呢？”

思明拜謝說“請尚書你把牆挖開檢驗一下吧！”冬曦立刻拆了牆上封記打開驗看，只見上面寫道：“來年某月日，皇上到溫泉，改其縣為昭應，蒙注授其官。”還有所授的俸祿，無一字之差。