一、利用大法　處心積慮引誘新學員

早在打壓前，仁蓮就到處打電話或親自坐車以雲遊的名義，宣揚師父來過慶雲幾次，還說師父說甚麼或石佛寺是「大法基地」等，引誘學員去石佛寺。利用開交流會、法會、或有跟過師父講法班的老學員也要來參加為誘惑。吸引了全國各地一些懷著好奇心、好事心執著心較嚴重的學員，大部份是一些剛得法的新學員。由於見不到師父、渴望見師父，剛得法時的激動心情可想而知，哪怕能聽到跟過班的學員講一講師尊，心裏也是莫大的欣慰。

仁蓮正是利用了這一點鑽空子。當時的石佛寺人來人往、人聲鼎沸，今天一個交流會、明天一個法會。表面上看似轟轟烈烈，實質嚴重干擾了師父給學員安排的修煉之路，明目張膽的抵觸師父的講法。師父說：

「大法為了方便更多的人修煉，目前主要採取在常人社會中修，在工作或其它常人環境中磨煉，只有出家人才雲遊。可是目前有一些人打著大法弟子的幌子，全國到處亂竄，無故住在學員家裏，吃、喝、拿、要，招搖撞騙，利用學員善良的一面，鑽大法的空子。可是我們的學員為甚麼就分辨不清呢？修煉就修自己，想想為甚麼這些人不在自己家安心實修，環境不好更能修煉，為甚麼這些人不聽我的話，全國到處竄，為甚麼吃、拿、要學員的東西卻要叫學員把心放下，這是我教他的嗎？更有甚者，在學員家一住就是幾個月，這不是明目張膽的干擾破壞學員修煉嗎？我想這些人必須把所騙吃騙拿的如數賠償，否則大法不容。今後再有這種情況，可按常人中的騙子對待報警，因為其人絕不是我們學員。

還有些地區私自組織甚麼講法團，到各地學員中招搖撞騙，也有邀請個人演講破壞干擾學員修煉的，這些人明著好像在宣傳法，實質上是在宣揚他們自己。學員都有我的法身安排系統的在修，只是有些學員不悟，或沒感受到而已，那他們是不是在干擾！特別是那些剛剛學法時間不長的很難分辨清楚。有些人還在幾千人的會上搞甚麼報告，講的都是他自己，甚至給大法的那一句話下定義或解釋大法，身體向學員們散發著黑色的業力和執著的物質。」（經文《猛擊一掌》）

九七年、九八年新得法的學員很多，由於學法不深，一聽說師父去過石佛寺，那裏將來是法輪大法基地，學員們紛紛前往捐錢捐物。很大一部份學員家庭相當困難，尤其是農村學員，有的是賣糧食湊足的路費趕了幾百里、甚至上千里來參加交流會。臨走時，每個學員都留下錢物和通訊地址。在一定程度上，對仁蓮以後走向歧途起到了推波助瀾的作用，滋長了她各種心，也有一定的責任。（那時每天整個佛堂上水果供品堆成山、錢款供桌上到處都是）仁蓮每天熱衷於交流、接待、迎來送往，很難靜下心來學法。每天聽到的都是讚美聲、恭維聲。顯示心、歡喜心越來越嚴重。她有意的找經濟上比較寬裕的學員交流，大講特講甚麼：將來要建「大法基地」等一些子虛烏有的謊言，言語中流露出要靠大家捐獻。為以後向學員討要錢財，設下了伏筆。

二、放不下執著 在法中找藉口為自己開脫

當石佛寺的情況越來越嚴重的時候，各地老學員及輔導站紛紛採取措施，抵制她們的亂法行為。在各煉功點大家針對這一現象，集體學習師父的經文《猛擊一掌》《出家弟子的原則》《再論衡量標準》《定論》《何為修煉》等，更加明確了修煉的方向。很多學員自覺的靜心修煉，不再參與她們的活動。

但是，那時的仁蓮各種執著心已經膨脹得控制不了自己，聽不進去別人的勸告，當學員指出其行為不符合法時，她就在法中斷章取義的找為自己辯解的話，實質是曲解法。

例如在一次交流中，當學員指出：電話每天響個不停，影響大家學法、煉功，而且盡打長途費用很高，做為專修弟子應靜心實修，寺廟裏不應裝電話。仁蓮當時露出不屑的神情講：怎麼你也這樣理解呀？悟性太差。研究會的王治文、紀烈武、山東輔導站好幾個站也多次的找到我，讓我停止各項活動、拆掉電話。前幾天紀烈武又專門針對這些事來慶雲找我談，我回絕了他。他們也是修煉中的人，為甚麼聽他們的。學員指出「大法研究會」是由師父看著的，各地輔導站是帶領大家修煉的，方向和意見是正確的，應與輔導站、「大法研究會」保持一致。以維護大法在世間的洪揚與穩定。仁蓮已被名、利、情帶動得利令智昏，邪悟的東西不斷拋出：甚麼「要跳出人的框框、研究會也是修煉中的人，如果高出研究會就不受他們的束縛，就可以跳出研究會，」等一些胡言亂語的謬論，和大法對立起來。搞得烏煙瘴氣干擾了一批新學員。

不久師父經文《大法山東輔導站》發表了，明確的指出：

「關於慶雲學員建廟一事，要向學員們講清楚，這不是我們大法要做的事，與大法的修煉無關，不要把心用到這上面去。出家人建廟那是其個人行為，是出家人的事。當年，作為出家人學大法，為師我考慮弟子安身之事，關心過此事。就目前而言，搞得人心浮動，不能靜下心來學法。一些外地學員不安心在家學法，也去慶雲和她們攪在一起，此事已嚴重地干擾了學員的修煉。在家弟子也把心用到建廟上，當有學員指出這些不符合大法的行為時，反而用師父來過這裏如何如何的話，掩蓋她們執著的心，有的行為已經非常嚴重的干擾了學員的正常修煉，甚至與大法的形式對立起來還執迷不悟。叫學員們放下一切心，學學法，外地的都回去。」

慈悲的師父一再給其改正的機會，並嚴肅的指出：

「……其實，當她們做得不對時，我一直在點化她們，只是她們用執著要幹的事那顆心掩蓋著，不想也不敢正視而已。學法時也抱著執著的心，找對執著要幹的事有利的話來看，為其執著找根據，這不叫學法，更不叫修煉。過去我多次講過不要到處串、安心實修的話，也講過不准到各地學員中講甚麼法。她們的行為在各地反映很大，我一直在觀察著她們，留給她們自己醒悟的機會，可是她們一次次的推開了我給她們的機會，一次次的幹著與大法相違背的事，自己不能實修還干擾著學員。機會一次一次的失去，好自為之吧！我看著她們今後選擇的路……。有問題向內找，這是大法弟子與常人的根本區別。」（《大法山東輔導站》）

師父經文發表後，徹底糾正了一些學員修煉的誤區。也使原石佛寺的兩位出家弟子（小僧尼），也認識到自己的執著，從此安心在廟裏學法、修煉。（後來，由於仁蓮及一些人胡作非為，把寺廟搞得烏煙瘴氣。兩人離開了此地，去了別處真正實修。）

但是，仁蓮由於長時間沒能靜心學法，整天沉浸在讚揚、奉承中，只要有學員指出她的錯誤，就是別人悟性不好、或差。自編了一些邪理曲解師父的經文，用來搪塞學員。如：師父為甚麼下這篇經文？就是讓全國還不知道的學員知道石佛寺，以便來這裏切磋、交流。你們的悟性怎麼這麼差？好好悟一悟、想一想吧。開始公開唱反調。對於廟裏的清靜，挖空心思的想辦法，到處搜集師父以前沒有公開發表的講法錄音、錄像、私自整理的講法稿等。到處打電話邀請他人。各地的邪悟者、自心生魔者、動物附體者，也開始了粉墨登場，它們炮製了各種各樣的破壞大法的東西、及所謂的「經文」，如：甚麼《全法》《第十講》《男女雙修》……等等，被附體控制著打的所謂「大手印」，經過石佛寺，流向全國。據筆者所知，像天津、北京、瀋陽、哈爾濱、山東慶雲、陵縣、德州、河北衡水、景縣、江西、等一些省市區縣。不同程度的受到嚴重的干擾。

仁蓮就是在這段時期，大法弟子在救度世人、舊勢力死死控制大法弟子經濟來源、在江氏邪惡流氓集團經濟上搞垮的迫害中，利用各種手段和謊言，向各地大法弟子伸手要錢。使很多不明白的學員，糊裏糊塗的捐出了僅有的資金。接著，就是巨額資金堆起的寺廟落成、二輛高級轎車的購進、每天肆意揮霍著學員們的血汗錢。更可笑的是，對政府稱自己是佛教徒，對大法弟子講是修大法的出家人，卻演繹了一段令人啼笑皆非的醜劇，由景縣邪悟者王桂榮做媒，與她從前相識的和尚結了婚。真是不倫不類。

七月二十日，邪惡開始打壓，各地輔導站遭到破壞，學員失去了與研究會和師父的聯繫。邪惡為了破壞學員對師父的正信，不斷的製造出假經文，那時真是假經文滿天飛。但是大家以法為師，正念正行，尤其是老學員、輔導員，時刻把握正確的修煉方向，帶領大家走出來。一方面，衝破江氏邪惡集團的各種阻力，講清著真象、救度世人。一方面，排除來自於內部的干擾。

假經文的出籠，正好迎合了那些有怕心，帶著各種執著的人，他們藉口走出來證實大法是破壞常人狀態、參與政治，迷惑了一些學法不深的學員，給這些人找到了不證實大法、躲起來的藉口和依據。他們大肆傳播假經文的激情，令人震驚。在邪惡籠罩、謊言滿天飛的妖氣下，石佛寺裏的邪悟者給邪惡提供了生存的土壤，成了假經文的集散地到處傳播。也為自己斂財創造了條件。當地邪惡610、公安局、正是看中了這塊肥肉，不定期的掃蕩石佛寺一把。抓一些外地學員進行迫害、罰款。成了邪惡們的搖錢樹，更助長了它們迫害的囂張氣燄。

在那邪惡猖獗的日子裏，各地正法弟子正念正行，以法為師，一方面揭露邪惡、講清真象，一方面揭露著邪悟者的醜行。挽救昔日的同修，使很多走錯路的同修重新回到正法路上來。