過去中國大陸的同修們講真象的內容，主要是以明慧下載的真象資料為主，有些地區也自己製作一些。自從師父評註「向當地民眾揭露當地邪惡」後，講真象的內容和形式發生了很大變化。首先是以揭露本地邪惡為重點，揭露的內容大都是當地大法弟子受當地邪惡迫害的經歷，而且被揭露出的邪惡都點出了真名真姓。大法弟子遭受的迫害事實也是真人真事，有的雖然隱去了真實姓名，但是無論是迫害大法弟子的邪惡還是看到真象資料的民眾，一看到受迫害的經歷，也都明白寫的是誰的事。這就如同是大法弟子把正邪、善惡都放在了世人面前。只是我們用的全都是善的一面，表現出來的形式也都是善的行為，目的是為了救度眾生，而不是針對表面空間的哪一個人。

但就每一個大法弟子來講，站在甚麼基點上，抱著何種態度、何種心態來參與此事，則是非常重要的。由於每個人修煉的所在層次不同，對法的理解和認識不同以及受迫害的程度不同，對這件事的看法也不盡相同。比如有的人認為「向當地民眾揭露當地邪惡」是正法進程的體現，作為每一個大法弟子，無論你個人認識到與否，都應突破「自我」的小圈子，跟上整體正法進程。有的人認為師父「希望大陸全體大法弟子和新學員都來做好此事」，是師父對弟子的慈悲救度，不願落下一個弟子，也是給每一個弟子參與正法的機會。我們應該在學好法、明白法理的前提下，幫助每一個同修（包括因為種種原因還沒有走出來的同修）都提高上來，共同參與此事。而不是一部份同修來做。有的人認為過去我們對本地的邪惡也揭露過，明慧上也發表過，人們都知道了。而且也好不容易才創造了現在這樣一個安全、平靜的學法環境，應該珍惜這個來之不易的環境。有的則認為，過去我們雖然揭露過本地的邪惡，但是揭露的還不細、不全面，不知道或不明白真象的民眾還很多，現在就是要全面、系統、細緻地講清真象，讓更多的人明白真象，使更多的人得到救度，同時只有這樣才能徹底的清除邪惡因素使環境變的更好。還有一部份同修仍然被怕心和執著障礙著，沒有勇氣走出來，參與到其中。他們認為當前的形勢仍然很嚴峻，不能掉以輕心，輕易採取甚麼行動。

其實師父早就講過了造成了各種不同認識的原因。師父說：「對於某些對大法掌握程度不同的修煉者來講，所表現出來的堅定程度也不同，目前對正法形勢感受也不一樣，自身的狀態會造成自身感受的不同，有的可能覺得形勢是嚴峻的；對於某些人來講，可能形勢已經變寬鬆了；對於某些人來講，可能覺得正是救度世人、講清真象的大好時機。對法認識、理解的程度不同會感覺到當前的形勢的不同，這一切都是針對不同的人心的。做得好的就會改變自己周圍的環境，做得差的也會使自己周圍的環境隨心而變化。」（《在2002年華盛頓DC法會上的講法》）師父告訴了我們認識不同的原因，不等於我們就應該遷就自己，就可以固守己見，或藉口對法的理解認識不同，就只做到自己理解到的那一層。我們必須從「自私、自我」和個人修煉的小圈子裏跳出來。將自己的行為溶入到整體中來，做出最正的選擇。

師父在《二零零三年元宵節講法》中曾告戒我們這樣一段話：「正法中哪，有個理──我要怎麼處理，都是正的。你們記住師父說的這句話：我要怎麼處理都是正的，被處理的都是錯的。（鼓掌）因為那是宇宙的選擇，是未來的選擇。」「我今天在正法中所做的一切，我所要的一切，說白了就是未來宇宙的選擇，就是未來宇宙的需要。」我曾聽同修說過這樣一句話：「師父咋說我咋做」。當時我震撼很大。是的，大道至簡至易，修煉就是「以法為師」，一切聽師父的，師父選擇了甚麼，我們就做出甚麼選擇。

當初我們曾做出了一個最正的選擇──隨師下來正法。因此我們與恩師結了緣，簽下誓約，許下洪願。今天正是兌現這一切的時候。在世間救度眾生之事是由無數個粒子容成的一個整體。我們是其中之一。每個粒子都承擔著那一份圓容法的責任。在工作中認識不一致，或發生一點小矛盾和爭論都是正常的，但是有一個前提，不能影響了救度眾生的大事。這就要求每一個人都必須把基點放在法上，互相之間協調配合好。「能理解別人、能聽別人的意見、能用大法來衡量對與錯。」「他的事就是你的事，你的事就是他的事。」「這些事情都應該有大法弟子寬容、善良、祥和的表現」（《在2002年華盛頓DC法會上的講法》），做到互補互修，互照互應，邪惡還能有甚麼空子可鑽？

證實大法、救度眾生的經驗是大法弟子們用自己的血淚、教訓乃至生命換來的，而寬鬆的環境也是因為大家這樣做的過程中大量清除了邪惡、讓人們明白了真象、加強了周圍環境中正的因素而形成的。

只有向世人把真象講的越清，揭露和鏟除邪惡越徹底，原來環境不好的地區，環境才會真正變好，變得越來越輕鬆自如。

因此每個大法弟子，都應該站在證實大法、救度世人的基點上，來看待正法修煉，看待「向當地民眾揭露當地邪惡」這件事，跳出「自私、自我」的個人小圈子，溶入到「無私、無我」圓容不破的整體中來。

以上為個人所悟，敬請同修慈悲指正。