| 【明慧網2004年11月6日】在各地學員的一些討論中（比如圍繞絕食、護身符、發正念要領、安全等話題），我發現一個現象，就是表面上看起來大家對某個事情很認真，但討論起來卻持續不休、在同一個層面中打轉。這種情況，有些是由於不同地區信息閉塞、不知道其它地區的討論造成的，也有的是一些固定的思想方法引起的。這些思想方法包含著迂腐、機械、咬文嚼字、鑽牛角尖的因素。這樣的思想方法很容易讓人“一葉障目，不見泰山”——只見局部不見整體，只重表象不重本質，只看重於某個細節是否按照個人理解達到了“完美”的程度——反而干擾和損失了這個細節所屬的大局或根本。這是常人中養成的思想方法，如不自行糾正，每遇到可以討論的事情就會表現出來，容易把時間和注意力都花到不必要的地方。 如果摻入爭鬥心、喜歡證實自己對、求證自己更正確的常人心，就會使討論更加不純和內耗，蓋過了大家討論這件事的本來的出發點，那個希望大家都能改進、共同把事情做好的善良動機反而被淹沒和遺忘了。在當前講真象救度世人分秒必爭的形勢下，這是很忌諱的。 作為大法弟子、修煉的人，其實當我們心中對某件事總是放不下、看得很重很敏感、總是牽腸掛肚的時候，已經就執著上了。重視某個問題不等於執著那個問題，更不等於執著那個問題中的某個細節。否則即便是好事、應該做的事情，用這樣的心態和思路也會造成損失。我們無論做甚麼，都有個需要隨時向內找、從法上認識法、純淨自己提高心性的因素。 在問題面前，當執著起來的時候，最好的辦法不是繼續討論、爭論、向外徵求不同意見，或者尋求“權威意見”，而是把那個問題暫時放一放，靜下心來學法，靜下心來找找自己究竟為甚麼那麼動心。這樣大家才能各自在這個矛盾中修煉提高。磨刀不誤砍柴功。 法學進去了，心性提高上來了，那個原來覺得一定要鑽個水落石出、分毫不差的問題往往就自行消散了。事情的本質是甚麼、應該怎麼做，一目了然，可能幾句話之間大家就能相互理解、取得共識，而且大家的心態是平靜祥和的，彼此是相互尊重和信任的，是愉快的。 |