以貴州為例，農村人口眾多，文化程度偏低的人佔大多數，而這幾年來貴州的同修們製作並發放的真象資料與光盤需要有一定文化程度的人才能理解。儘管也製作了一些針對農村的資料和光盤，但是很多同修並沒有針對農村發放，而是圖方便在城市隨意發放。還有很多同修發放真象資料和光盤時都是採取普遍性散發，不管手裏是甚麼資料、適合甚麼人，一律隨意發放。也有很多協調人不願意要有針對性的光盤，認為只要同修能走出來講真象就不錯了，如果再讓同修有針對性的發放，勢必增加了難度和同修的心理承受力。例如我們製作的兒童真象光盤，很多同修都沒有拿給兒童，而是遇到甚麼人就發給甚麼人。有位同修夢見，在回歸的列車上，裝載大人的車廂擠得滿滿的，而裝載孩子們的車廂人卻很少，車廂顯得很寬敞。在正法即將結束的今天，大法弟子真的成了世人能否進入歷史新紀元的唯一希望，如果我們忽略了哪一部份眾生，那麼這部份眾生就會被淘汰。救度眾生是大法弟子義不容辭的責任，我們講真象的目地不是為了自己容易發而發，不是為了應付師父，而是為了真正的救度眾生。

雖然大家在講清真象方面做出了很多努力，確實讓許許多多的人了解了真象，但是從整個層面上看，我們的工作離全面救度眾生還差距很遠。

對於一些真象空白區，一些基礎性真象內容永遠都不會過時，不要認為網上資料、視頻多，每種做了一次就不做了，發了一次就不願再要了。或認為明慧網上的這種真象視頻自己不喜歡，沒意思；那種真象資料排版麻煩，懶得印等。比如像明慧網上刊登的眾多連環畫，十分適合文化偏低的人群，可是在貴州許多地區沒人做。

目前的很多城市的很多地方真象資料和光盤已經鋪開，而我們這裏還是像以前那樣只發一兩種，這樣可能會造成重複與浪費。建議發放時品種豐富一些，讓曾經收到過真象的人能看到新的真象內容，更加深入的了解大法與這場迫害。例如在農村，農民們收到真象光盤後很多人都會和左鄰右舍交換看，如果我們在全村都發放同一種光盤，收效會欠佳。

有時我們自己覺得好的，自己願意發的資料或光盤可能是因為這種資料或光盤介紹大法與這場迫害的內容全面，可是我們也應該考慮發放的真象內容是否適合對方。比如像農村人等文化偏低的人群，像《風雨天地行》、《梅花詩》等光盤很多人看不懂，看得打瞌睡。而《善惡有報》雖然不能全面介紹大法與迫害，但是很多農民看了之後就能接受。看後還追著問還有沒有其它的光盤。建議製作光盤的同修針對不同人群製作不同的真象光盤，最好是每種光盤除了有針對性內容的節目外，還是要保留一兩個基本講真象的內容。

隨著正法進程的推進，很多同修都在放下人心走出來面對面向世人講清真象。由於每個同修的特點和情況不一樣，每個人經常接觸的人群也有差別，這就需要我們協調人多詢問一下同修，根據每個人的特點發放不同的資料和光盤。我們不能單單是統一分配，“吃大鍋飯”。同時在家同修也應主動向協調人反映自己要求哪方面的內容，不能太被動。

還有一個問題，師父在經文《放下人心　救度世人》中要求我們“因此所有的大法弟子、新老學員，都要行動起來，全面開始講清真象。特別是中國大陸大法弟子，人人都要出來講，遍地開花，有人的地方無處不及。”有的協調人看了師父的新經文後心裏很激動，便向資料點同修大量要真象資料和光盤，分派給發資料的在家同修，而每個人的承受能力不一樣，分派的東西太多有一些同修壓力很大，造成資料大量積壓在家；而有些觀念少的同修覺得做真象十分容易，分派的資料根本不夠自己發。另一方面資料點的同修為了完成協調人要求的數量，沒日沒夜的工作，還要學法煉功非常的辛苦。如何把這些供求關係協調好，這就需要做協調工作的同修更加用心，因為資料點同修不能和在家同修直接接觸，如果協調的同修不能起到橋樑的作用，反而會起到間隔的作用。當然如何把證實法的工作做好，需要我們每一個人的努力，我們負責協調的同修長期以來冒著危險為大家奔波，常常還要默默負擔同修們挑剩的資料與光盤，默默解決著許許多多的難題，可是很少有同修這樣問過他們：“現在哪些資料剩得多，讓我去做吧；哪些工作最需要人，讓我去負責吧。”

以上是個人現階段的一些經驗、認識與體會，寫出來與同修們交流、切磋，不當之處還望慈悲指正。