例如：遇到年紀大的，先稱呼輩份，然後問身體怎麼樣啊？我就是煉法輪功使身體健康的等等。這樣很容易把距離拉近，使常人接受快。如果遇到中年人，便從教育孩子，扶老攜幼談起，啟發他們的正念，再講修法輪大法，真善忍的好處。如果遇到青年人，便從預言和當今中國的歷史方面談起，從個人愛好到國家興衰，以至文化大革命和六四鎮壓大學生的錯誤，再引申到迫害法輪功的嚴重性。

講真象中有很快接受的，有不接受的，也有逐漸接受的。但我們的心都不要為之所動。在講真象中，深切的體會到中國大陸這裏的眾生真的受害很嚴重。因為電視、報紙、媒體所報導的都是栽贓陷害，把煉法輪功的描繪得一無是處也很可怕，致使相當一部份人，表面看起來挺好，一提起法輪功，馬上變臉，甚至帶著仇恨或嘲笑的表情。同時，更感我們肩上責任的重大。在這種情況下，就更要求我們時刻頭腦清醒以法為師，不能和常人一樣。講真象中如果常人不接受，岔開話題，等緩和之後再循循善誘引導，千方百計符合他（她）的口味，替眾生得救著想。

有一次，一個二十幾歲的男青年悶悶不樂的喝著酒，我以很關心的態度迎上前去，問他是不是有甚麼難心事，能不能說出來，或許能分擔點憂愁。他審視著我，大概看我挺真誠，便拉開了話題。我先開導他遇事都要想開，即便是一個對自己不好的人，也不要恨他，以一個祥和的心態去面對，以道德品質為重，以做好人，講真善忍為根本，他挺高興。之後我談起法輪功，這時他馬上翻了臉，說：「你膽子不小，在大庭廣眾之下，還敢替法輪功說話，現在我馬上叫警察來把你抓走，你信不信？」這時，我很冷靜，並柔中有剛的說：「在目前的形勢下，你完全能夠做到你說的，我相信。可是你仔細想過沒有，我剛才和你所說的一切是不是全都是為你好？有沒有害你的一點意思？我們煉法輪功的，處處要求自己做好人，講真善忍，如果你連這一點都不認同，反而還要找警察，請問你是好人嗎？把我抓起來，你忍心嗎？良心不能受到譴責嗎？」當時一席話把他說的啞口無言，緊接著我把法輪功受迫害的情況一五一十的講給他聽，最後他終於明白了真象，連聲道謝。臨走時還說：「以後我還會上你開的飯店來吃飯，多喝二瓶啤酒，給你增加收入。」我也笑著說：「謝謝你的心意，但我決不會為了增加收入贊同你喝酒，反而勸你少喝酒甚至不喝酒，你哪怕來吃一元錢的飯，我也高興，並同樣會好好對待你。」

我悟道：講真象的過程也是去自己執著心（尤其是怕心）和提高的過程，常人的誤區在哪兒，自己應該在哪個認識上注意，以便今後做得更好。

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