然而真正走入修煉之門，消業、心性考驗便接踵而來了，在跌跌撞撞中，我如蹣跚學步的孩童，走在回家的路上。

由於學法不精進，使我和母親在7.20的鋪天蓋地的謊言前迷茫了，直到2001年冬天和別的同修聯繫上，看到了《走向圓滿》等一系列經文。由於當時新經文太少，我只能看幾天，為了讓自己理解更深，我廢寢忘食把所有的經文都抄寫下來。到2003年夏，經文可以人手一份了。以為自己終於可以不抄了，然而兩天之內，心難過得不得了，第三天，當我把經文抄完時，難過消失了。 我明白了，由於我荒廢了太多的時間，師父讓我以這種形式趕上來。現在抄書已經成了我修煉的一部份，常常是樂在其中。正因為如此，在親人害怕切身利益受損而在大庭廣眾對我大喊大叫時，在同修由於執著心受到衝擊言語變得激烈時，我能做到微笑著坦然面對，自己的思維變得理智、清醒起來，我體會到了「根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍」（《精進要旨》-何為忍）的些許含義。

2003年明慧週刊多次談到背法的重要性，我下決心也要背法。然而剛背了一小部份，就覺得太慢了，浪費時間，不如通讀，通讀時，卻又後悔沒有背。這樣幾個反覆下來，我告訴自己，即使明天正法結束，今天我能背多少是多少。這樣每過一遍之後，總覺得自己現在才是剛剛走入修煉的大門，猶如剛剛夢醒一樣。

由於自己渴望接觸更多的同修，更快的提高自己，師父安排我於2004年春節找到學法點。一下子接觸到眾多精進的同修，身處純正的修煉之場，興奮、歡喜使自己有點忘乎所以，以至同修對我意見紛紛，聽了幾個誠懇的勸告之後，我擺正了自己與修煉的關係，正確的對待自己所在的環境。

當《洪吟（二）》出來時，有同修對於《別哀》的首句理解為「身臥牢籠」是指在勞教所的同修。後來有人又悟到是說中國大陸大法弟子所處的環境是牢籠。我現在個人悟到：當我們由於自己的惰性，懈怠學法煉功時；當我們執著心受到衝擊，不能表現出大法弟子的風範時……那時的我們和在勞教所的同修有何差別，只不過他們是被迫的，而我們是主動在向邪惡因素妥協。而我們這種牢籠卻是無形的，設這個牢籠的不是別人，恰恰是我們的安逸心、業力、及後天形成的觀念，還有一直在旁虎視眈眈伺機下毒手的邪惡因素。當我們執著常人的安逸、幸福，找同修訴說自己根基差、悟性不好如何的客觀理由時，誰在狂喜，誰在痛心，邪惡就在我們的執著和不足中看到了殘存的希望。當我們帶著情緒、忿忿不平於別人的執著與不足時，根本就忘記了自己的言行舉止是否像個大法弟子。全盤否定舊勢力，連其本身都不承認。我們卻在自己的思想中、意識中留有滋養變異的觀念、不正行為的空間。師父在《法輪佛法（在美國中部法會上講法）》中說：「只要沒有人干擾你們煉功，天上地下眾生就都有救了」。當時我並不十分理解，如今才體會到一點含義，干擾的一切都源於自身，自己的心在給自己設牢籠。

到了今天，我們已經清晰明瞭的看到自己的不足與差距及眾多的執著心，身邊同修的精進及他們修去執著心的那部份的美好，讓我不敢有半點鬆懈之意。縱使我是最差勁的一個，然而我並不會因此而氣餒，這些不足，不好都將被修去，因為我們在法中，在師父的慈悲苦度中，不好的、負的一切全部都會變成好的、正的、純的；在如此骯髒、複雜的人世中，我們卻將被師父度到前所未有的美好的新宇宙中去，未來永永遠遠的威德又豈能是我們用人的言語所能表達、讚頌得了的。

要配得起正法時期大法弟子的稱號，怎樣無愧於師尊賦予我們的偉大使命與責任，我想做好三件事，一切也就都在其中了。在法正人間到來之前，抓緊救度眾生。

曾感受到了修煉的嚴肅、神聖，如今我又感受到修煉的幸福與快樂，當一次次逾越以前不可攀的自我之峰，當執著與觀念被修去時，修煉真好！溶於法的慈悲中，我感到自己是光的一線，那麼微小卻是真實存在著。

有人說修煉如歌，如此悅耳、動聽，我想不僅如此，修煉如詩，高山流水般的美妙，修煉是一首華麗的樂章，和諧的演奏中讓人感受到天籟的神韻，修煉如畫，圈圈點點之處讓人感受到了花筒般的絢爛。也是一個精美的舞蹈，舉手投足中讓人感受到了難以言表的賞心悅目。

感悟太多，不能一一言表。正法進程中同修們一些小事中讓我體悟了平凡中見偉大，絢麗之極歸為平淡的含義。希望同修誠懇指正。

（首屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會交流稿）