師父說：「從現在開始，特別是中國大陸的大法弟子、新老學員，放下長期執著的人心，全面開始抓緊救度世人。一旦目前這個階段過後，眾生的第一次大淘汰即將開始。……你們已經是他們能否走入未來的唯一希望，……」（《放下人心　救度世人》）同修們，「唯一希望」啊！他們與他們所代表的龐大天體！你可曾想過這句話的分量？你為他們用了多少心？

曾輾轉反側、冥思苦想講真象的好辦法，也堅持不懈的閱讀明慧文章，用心吸取各地同修講真象的經驗，同時在實踐中摸索最有效的方法，有點滴心得，願與全世界同修的智慧匯成一道汪洋，盪滌世間邪惡的謊言！

一、容在世人中，廣泛接觸眾生

個人修煉階段，不少同修往往形成了少言寡語的修煉狀態，修口嘛。常人湊在一起，津津樂道一些「俗氣」的話題，我們沒興趣；而我們所想探討的修煉的東西，他們聽不懂。因為堅持正信和上訪被「下崗」後，我又找了一家新公司，常常自己靜靜在公司大廳的一角做自己的工作，也不大與其他同事講話。時間長了，發覺不對勁，公司裏這些人等著我去救度呢！

我決定改變自己，溶在他們中間，多與他們溝通，儘快創造講真象的時機。於是他們嘮甚麼，我就湊上去一起嘮，他們笑，我也笑，讓他們感受到大法學員很隨和、很開朗，不是孤僻古怪、神神叨叨，更不像媒體宣講的瘋瘋癲癲。熟悉之後，便很自然的無話不談，也就很自然的講到了大法真象的話題上了。這之後，我又積極的去接觸其他房間的職員、會計、看門大爺等，儘量嘮上家常，然後過渡到真象話題。公司新招聘的人員，不了解環境、不知道餐廳的位置等等，我都熱忱的向他們介紹，並領他們去走走，能提供幫助的地方，我全都提供，這樣讓他們感受到大法弟子的美好、善解人意，好為以後講真象奠定堅實的基礎。

公司做的業務是來料加工，需要各種原材料和配件，我工作中常需採購這些東西，由於幾家長期合作的供應商很熟悉了，很快便讓他們了解了真象，他們對我的工作也很支持，一個電話過去貨就送來了，價格又公道。有一天讀明慧文章，有一老年同修買菜時為講真象，今天上這買，明天上那買，讓不同賣主都了解了真象，雖有時價格貴點，但為救人命，也不介意了。這啟發了我，我便也開始去材料市場接觸不同的供應店，與不同的店主交朋友，採購後找不同的司機運貨，找不同的搬運工裝卸，在這過程中與他們交談，了解了他們的生活，當然他們也了解了我、了解了大法。這讓我多跑了不少腿，但為了使更多的生命得救，值得！

人世間的一切一切都為了這次正法，所有的人也都是為法而來。同修們，莫要為了工作而工作啊，工作其實為我們提供了一個接觸世人、救度眾生的平台。通過工作我們與社會上發生了方方面面的聯繫，切莫錯過了講真象的機緣呀！望著汗流浹背的搬運工艱難的負重，我在想，他們經過生生世世的轉生、吃苦，就在等著這幾年，等著遇到我這樣的人給他們講明白真象，我若不講，他再到甚麼時候才能遇到這一次機緣？他們休息的時候，我倒了幾碗開水送來，與他們攀談起來……

二、積累講真象的智慧，理智自然的切入正題

生活中接觸到很多人，怎樣才能比較自然的講到大法真象的話題？這要我們用心去琢磨。我曾有一段旅程，與一位乘客比肩坐二十分鐘卻扯不到正題，他下了車，我很惋惜。事後我想，再遇到這種情形，怎樣才能談到大法真象上？終於想出了一個辦法，但已經晚了。後來我就事先想好，遇到老大媽怎麼講，遇到小孩怎麼講，遇到小攤主怎麼講，針對甚麼樣的人，感興趣甚麼話題，再怎麼往真象上過渡，做到有備而來。主動掌握嘮嗑的內容走向，這樣每次我都講成了，這就是用心的收穫。

對於生活中常接觸的人，我覺得不一定第一次見面就講真象，有時這樣會讓人覺得你在有意向他「宣揚」甚麼，他心裏容易抵觸或者至少不重視。我採購材料時，往往在一個供應店採購三次，首先留下好印象，比如嘮些開店做生意多不容易啊等體諒理解的話，在價錢上再讓著他點兒，讓世人感受到善良大度。第二次多坐會，多相互了解成為朋友，第三次就成了老朋友，可以切入真象話題了。後來看到師父《放下人心　救度世人》經文講到：「歷史將很快走入新的階段。」我感到時間太緊迫，便由三次壓縮為兩次。首次就在店裏儘量多停留，多嘮，讓他們感受到這人特開朗、特愛講，抽空兒再打兩次電話，如問問貨全不全，詢詢價之類的，加深印象。第二次去便如老朋友一般了，無話不談，講真象也自然穿插進去了。當然有的人可能今生只有一面之緣，那就真得抓住機會，他們的機緣真的不多了啊。

一次幾個南方收破爛的婦女執意要收我公司不想賣的廢品，一下午坐在近處「賴」著不走。我想，是在等我講嗎？可口音不通，年齡、生活經歷相差太大，咋能扯上真象呢？猶豫了一陣，我想，救人命，難行也得行。於是湊上去坐下，開始問長問短嘮起家常，最後在師尊的幫助啟發下，終於談上了大法真象。講完後，她們也推著車子嘻嘻哈哈的高興的走了。這些東西她們以前從來沒有聽過，從來沒有關心過。

講得多了，智慧大開，可以由任何一個話題過渡到大法真象，但有幾個常用的「套路」很有效：一個是工作話題。每個人都關心生計問題，都得有活兒幹，下崗失業是普遍現象。由此講到我就被下崗了，不是因為年齡或幹得不好，而是因為為法輪功說了句公道話。99年以前煉了好幾年單位、國家也沒反對，後來只是由於祛病效果好，煉得人多了，江氏便怕……。

再一個是收入話題。商品經濟下，掙多少錢誰都愛問，可以問對方一個月掙多少錢，哎呀，你比我強多了，我才掙多少多少，但也沒法子，剛從勞教所回來，有工作幹就不錯了。對方會很奇怪的問為何被關押，就可以講我們如何遭受不白之冤……。

健康話題也是熱門，可問人家身體，有啥病、吃啥藥，由此談到自己的親人以前也有這病，後來煉功好了，但99年開始打壓後，受到關押等迫害，身體每況愈下……

家庭親情話題。行孝是國人所看重的，可以講自己人生一大憾事就是老人臨終時沒能守在床前盡孝道，或沒能滿足老人「落葉歸根」的願望，陪老人回老家看一看，原因就是因為自己為大法說句公道話而被關押，錯過盡孝道的機會……。

無論嘮啥話題，切記隨時留意切入真象的機會，要是錯過了，那常人就扯到別處去了。

三、提高講真象的能力，講清講明白

講一個要讓他明白一個，決不能敷衍了事。針對不同的人提出的不同的問題，恰到好處的解答，就能解開他們的心結。很多人其實只卡在一兩個問題上，這些問題大多集中在以下幾點：

-中南海萬人上訪是圍攻政府嗎？
-天安門自焚及投毒殺人案是咋回事？
-煉法輪功不讓吃藥嗎？
-參與政治嗎？
-你師父到美國去了叫你們在這兒遭罪？
-……

針對這些問題，很多學員編寫的傳單、問答資料都做了精闢的回答，還有《風雨天地行》的解說詞，都是全世界大法弟子集體智慧的結晶，我們應該把有關段落記住，到用的時候就能源源不斷，有內容、有依據，使人信服，比自己臨時拼湊的效果要好。這方面要多用用心啊！

另外講的時候運用類比的方式、反問的方式。每次講完了要總結一下成功或受挫的原因，哪個問題沒講清楚，沒有令人信服，多學學法或與同修切磋一下，聽聽別的學員是怎麼講的，不斷提高講真象的能力。

其實在現階段，正如師尊所講的：「三界內的眾生都在覺醒，都在自己思考問題。還有一些人在邪惡的宣傳中頭腦裏還留有一些迷惑，大家在講真象中把道理一講清，人們馬上就明白了，因為沒有邪惡的控制了。」（《2004年復活節在紐約法會講法》）我遇到一個人，開始她還笑話我「咋信那玩意」，還說了一些不好的話。等把真象講了四五分鐘，她馬上變了，來個一百八十度大轉彎，認同大法了。變化之快令我都有些驚奇。人的思想真的就是一個容器，裝進去甚麼就是甚麼。

四、注意安全、理智，重視發正念

一邊講一邊根據人的接受情況決定講多少、講的深度，不能強為，也不可執著於非要讓人家說你對，或非要一次就完全改變他，急於求成。有的人需要多人多次講才能完全明白，而每一次都為最後的明白真象奠定著基礎。而有的人已經不能救要了。有位同修給一個陌生人講真象，那人不認同，還罵罵咧咧的。那位同修臨走時卻給了他一張傳單，結果被那人找保安綁架了。

在公共場所對多人講時，可採用第三者的口氣，講你認識的某位大法學員，人多麼好，卻遭受迫害……，如無必要滯留，也可儘早離開。

講之前和講的過程中一定不可停止發正念，清理導致人反對大法的邪惡生命與因素，和干擾我們講真象的邪惡生命。邪惡因素清理了，人就容易認同好的、正的，發正念所起的作用並不比你表面上講的道理所起的作用小呀。實踐中我發現，往往講的時候忘了發正念干擾就多，一會兒電話響了，一會兒有人來打聽事，影響了對方聽真象。沒有任何偶然的，是爛鬼在干擾。所以要重視清除它。

師父說：「現在每分每秒都很主要，錯過了這段時間哪，就錯過了一切。歷史不會重來了啊，宇宙的歷史、三界的歷史，已經走過了那麼多的、那麼久遠的年代，眾生都在等待著甚麼？都在為了甚麼活在這裏？就在等著這幾年！而有的學員卻在這幾年中荒廢著生命，不知道抓緊，而你卻肩負著眾生與歷史那麼大的責任！」（《在2003年亞特蘭大法會上的講法》）

同修們，讓我們在講真象上多用用心，拿出你最好的辦法，每個人都行動起來，完成好史前大願。

個人體悟，請同修慈悲指正。

（首屆大陸大法弟子修煉心得書面交流大會交流稿）