作為第三者，我與同修A和B都有過一些接觸，聽聞此事後做了進一步的了解，覺得此事還是一個誤會，但從中看到了同修的一些執著和不足之處，從而被魔鑽了空子。

記得幼時學過一則寓言：某人不見了自家的斧頭，尋遍各處未果後，便懷疑是被鄰居偷了去，於是越看越像是鄰居偷走的；數日後，當他在自家一個僻靜的角落裏重新看見了多日不見的那把斧頭後，再觀察鄰居時，卻越看越不像是偷自家斧頭的人。

其實關於「疑心」、「隨心而化」的問題，師父在法中多次講過，還舉了那個常人因懷疑手腕被割流血竟至於死的例子。在和平修煉時期，同修們都能時刻保持警醒、及時捕捉並修去自身的每一顆執著心。正法時期，出於對法負責、對同修整體負責，杜絕邪惡各種形式的干擾與破壞，保持一顆警惕的心是必要的，但是要站在法的基點上，以法的標準來衡量一切人與事，用法中修出的智慧去破除一切迷霧或迷惘，言行和解決問題的方式同樣要符合法的標準，不要流於常人中形式。

在上面的例子中，A同修因邪惡迫害而被迫流離失所，卻始終沒有弄清漏洞出在哪個環節上、到底是誰出賣了他，始終存留著疑問；在聽到B同修的一些話之後、未解其意，更加之一件偶然意外事件的觸發，便加重了對B的疑慮。如果A此時能保持冷靜理智地觀察，有理有據地去核實取證，然後再下結論，也在法上。當A用或許帶有強烈情緒的話語講給其他同修時，如果聽到此事的同修也能冷靜地對待此事，幫助A理智全面地分析、核實，也應該沒問題。但最終此事人傳人，在無非常有力的證據之前，竟至於廣泛傳播，不了解的人便以為證據確鑿，這對同修B是不公的，同時這個傳播過程也是不在法理上的，無形中造成了同修的隔閡，減弱了整體的力量，這時候高興的卻是邪惡。

B同修的一些做法也有待商榷。明慧網2003年8月23日文章《再談遍地開花做資料（詳細版）》談的已經是同修間很成熟的經驗或者是慘痛教訓後的心得了，「以前的大資料點不可避免的存在人多、設備、資金全而集中，聯繫面廣而外漏點多，工作量重而潛在心理壓力過大，知情環節臃腫、交叉聯絡的現象難以杜絕，同修相互間意見分歧大，容易產生攀比、嫉妒等心性問題，影響我們精力，內耗我們的力量，容易滋生權威意識，從而導致不理智的做法及漏洞的蔓延。」，「資料點的遍地開花雖然在一些地區開展起來了，但有些……沒做到獨立的運行，而是相互交叉聯繫、走動，有的主要協調人在接管好幾個小點。這種做法其實是不可取的，一旦其出問題，其餘小點都面臨威脅，真正做好遍地開花那應該是各自獨立的，各自相互保密，單獨作業，各自就是「站長」，自己為自己的負責範圍盡全責並主動決斷。」這裏B同修聯絡比較廣泛，聽到哪的同修有困難都想熱心幫助，這必然接觸一些本來陌生的同修，造成交叉走動。也給陌生人員的介入造成了一定的便利條件。師尊是講過同修之間協調好威力大的法（不是原話），我理解這種協調最好是同等層次之間的協調（在目前中國大陸當前環境下）。就像小粒子組成大粒子、大粒子組成更大粒子，這裏的粒子就好像各地小資料點或是局部的同修群體。協調最好是在同等層次粒子間的單鍵協調，然後再由某個粒子的協調人去負責解決本粒子內部的一些問題，這樣似乎更穩妥一些。

當然，同修們都是在破除邪惡勢力迫害的風雨中摔摔打打，逐漸地走向更加成熟和理智。因為我們還有最後一點沒有修去的人心，所以矛盾難免還會有，無論是邪惡迫害我們還是發生在同修內部。關鍵是我們要多學法，更多的同化大法，使自己的思想、言行與做事的方式越來越向大法歸正，這樣即使在出現矛盾的時候，我們也能用法中修出的智慧、用符合大法的外在形式去化解，不流於人的不好形式。只要大家都站在法的基點上，一切行為方式儘量符合大法，就沒有解決不好的矛盾，無論是從外在解決方式看還是從解決問題的效果看。

最後，我想引用師父在2003年4月20日《在大紐約地區法會的講法和解法》中的一段話「因為正法造就了三界……所以在歷史上很多宇宙大穹的高層生命就來到這兒了。……一旦圓滿回去之後啊，你們要再想見都是幾乎不可能的了，所以你們要珍惜你們的這段緣分。而且你們這些緣分都是互相交叉式地、每生每世結過不同的緣，很不容易呀。所以在做事上協調好，每個大法弟子的事都是大家的事。每個人都不要因為小小的一點事情就互相產生很大的隔閡，這都不行，要珍惜。而且在做大法的事上要配合，要配合得好一些。」