所以我發現，以前跟常人講真相，講善惡有報，常人覺得跟自己無關，沒有涉及到自己，就不關心。現在非典真的發生了，真的死人了，有的真的就發生在自己周圍，他們才恐慌起來。你再跟他講這些，他也能聽進去了。因為涉及到自己的生命了嘛，他自然關心。

所以，非典是一個很好的講真相的切入點，但針對不同的人也應有不同的側重點。就像上面舉的例子一樣，一般農村的，還有一些老人相信善惡有報，相對來講有些相信神明的存在，所以跟他們講真相的思路是：非典是一場瘟疫，瘟疫是老天爺淘汰人了，再跟他講有3種人要被淘汰，善待大法，幸福平安等。這是跟那些相對來講有些相信神明存在的那些人這樣講。

城裏人由於受無神論影響比較大，尤其那些所謂知識水平比較高的人更是這樣，所以對他們講真相又應有不同的側重點。我母親就是這類人。我母親前一段時間生病住院，若平時沒病和她講真相，母親是很難聽進去。這次住院我們趁探視的機會和母親講真相。這次吸取以前的教訓，沒有一上來就說法輪功。而是結合這次非典講，講江××怎麼隱瞞非典的消息，製造虛假繁榮，以及和政治局的新的領導的一些政治鬥爭，就在病房裏講開了。我發現大家都愛聽。然後再順帶著講江××已經被國外起訴了，江××鎮壓法輪功不得民心等，說的大家直點頭，雖然母親在我講的時候，也一直為我擔心，怕我講出法輪功而遭別人舉報，但母親在我講到大家都笑的時候也跟著笑了，也聽進去了。隨著這次成功的講真相，我進而給母親一些法輪功的廣播磁帶聽，母親也欣然接受了。以致於病房裏的人都因為怕得非典而提前出院，由於母親剛動完手術需要留院觀察，所以病房就剩母親和保姆在了。母親也沒害怕，反而和我說，嗯，托兒子的福，不會得非典。這不，回家以後主動要磁帶聽，早起和晚上也打打坐了。

所以，我認為，和那些受無神論影響比較大的人講真相，不要一上來就講善惡有報，老天爺淘汰人等，他們可能很難聽進去，還會產生抵觸心理。我認為應該策略地從江××瞞報慌報非典說起，揭露中共媒體的不可信。然後再把話題自然而然的轉入法輪功，你看，法輪功也是這樣被他們媒體歪曲，以達到他們不可告人的政治目的的。講的過程中也可以講一些政治局內部的鬥爭，包括衛生部長和北京市長被撤職等，就是所謂的內幕消息，我發現常人非常愛聽此類消息。我們這是在救度眾生時，為了救人才講的，而不是參與政治。這樣可以提高他們的興趣，從而使他們真正聽進去。

所以在講真相上，希望同修根據不同的人群，發送不同的真相材料。就像上面講到的兩大人群（當然是很粗的分類），我們就可以發送不同的真相材料。包括製作真相材料的同修，也應製作不同類型的真相材料。側重點不同。當然我們在說善惡有報時，最好只說「善待大法一念，天賜幸福平安」之類的正面的話，然後再舉些例子，最好舉那些以前對大法不敬，然後又明白了的例子，這樣容易讓世人接受。也可以舉一些過世老人的告誡，或預言之類的警世世人的例子。否則說的太直接容易讓世人反感，或說我們一些不好的話，這樣就沒起到救度的作用，反而把他往下推了一把。

有一次看明慧時，我突然悟到，講真相，不論是面對面的說，還是寫文章。都是要站在對方的基點上尋找一個共同點，然後從這個共同點切入，這樣講起來效果就會很好。包括同修介紹的以第三者身份講。還有的同修講她在講真相時，先和對方聊聊家常，問問對方的喜好或家鄉。然後發現共同點，再從這點切入講真相。也是要尋找一個共同點的問題。

所以我們無論是講真相以及寫真相文章和製作真相材料的同修，也存在一個要尋找共同點的問題。就是你要說的事情和你講真相的對像要找一個共同點。比如說對方信神，那就從「善惡有報」說起；對方不信神，相信所謂的科學，那從科學談起。就是說站在對方的基點上尋找一個共同點，然後從這點切入講清真相。

包括我們寫文章的大法弟子，能不能在語言上更通俗一些，更接近普通老百姓，這樣可以更能被廣大人群接受。而不是用很辯證的語言，旁徵博引。這樣一般素質的老百姓可能就看不大明白。我發現。每年的大陸晚報評比好新聞或好文章評比，獲獎的有很多都是用老百姓的話寫的，甚至接近於白話，但說的都是老百姓的心裏話，所以才讓人愛看。我們能不能從中受些啟發，用老百姓的語言寫一些老百姓愛看的真相文章。比如說「怎麼回事」，用老百姓的話說叫「咋回事」。「和您說說話」用老百姓的話說叫「和您嘮嘮」等。通俗的語言也是一個共同點，這樣對方可能容易接受。

後來看了師尊的《2003年元宵節在美國西部法會上解法》上說：
問：您能講講您是怎麼看待訴訟中國那個敗類魔頭的？（眾笑）
師：在全中國不可能人人都知道真相從而正面認識法輪功，但是呢卻人人都罵那個敗類，就到了這種地步。（鼓掌）那還不該送上法庭啊？（鼓掌）

所以我悟到「人人都罵那個敗類」也是一個講真相的更大的共同點。所以在後來我們製作的真相光盤還是別的真相材料都有起訴江××的內容。因為常人愛看這個節目，別的節目或文章可能也捎帶看了。

在和我母親的講真相中，我也發現，當我直接說大法的好處時，我母親往往是很困惑的樣子，我再說善惡有報時，母親就說我迷信。而我一說江××不幹正事、專好弄權術、作秀時，我母親就聽進去了，然後再講江××殘害法輪功群眾，法輪功冤枉時，我母親就點頭了。

所以我們在做光盤的時候，現在都加上「大審判」這個節目。為了讓大家了解以前江××造的一些謠，也加上《見證》這個節目。別的自己靈活掌握。如有的人愛看外國人的故事，覺得新鮮，我們就加上「薩拉的心願」和「一份最好的結婚禮物」等節目。有人愛看預言，就加上「梅花詩」（但我們有一次去農村，給農村人看「梅花詩」，有的人看不懂，反映不是很好，他們愛看一些故事性或新鮮的節目。比如小品和外國人修煉的故事等）。每次我們都是給同修好幾個不同版本的光盤，讓他們隨緣而發。因為人群太複雜了，喜歡甚麼的都有，要用一種來涵蓋是很困難的，所以我們覺得還是多做幾種比較好。包括我們的講清真相的形式也是要多種多樣，總有一種適合不同的人群的。

一孔之見，難免以偏概全，不當之處請指正。