霸權話語很多，以前有“反革命”，有“無產階級專政”。進來這些詞彙逐漸進化成“反政府”和“穩定壓倒一切”等。這些霸權話語的心理威嚇力很大，讓聽到的人不知不覺地按照這話語背後的邏輯去思維。但我們仔細分析一下，就發現霸權話語的邏輯是強盜邏輯、是流氓邏輯，而沿著這種邏輯所進行的思維是奴性思維。

政府是百姓的血汗錢養活的，政府當權者是百姓的雇員。我們能夠想像一個僕人會因為主人說了他兩句就指責主人在“反僕人”？這樣的僕人是不是該解雇？這樣的僕人是不是流氓？

至於說“穩定”，誰都希望穩穩當當、平安無事。但假如一個歹徒在對你搶劫時你反駁了幾句，於是這個歹徒說你在“破壞穩定”，你能接受嗎？這樣的“穩定壓倒一切”不就是“搶劫壓倒一切”嗎？

在西方文明社會如美國，媒體不遺餘力地挖掘政府的醜聞，媒體的社論時常對政府的政策進行抨擊，政府高官包括總統常常成為幽默節目的挖苦對像。但我們從來沒有聽說過有哪個當權者會把“反政府”、“反美”、“破壞穩定”的帽子扣在媒體和民眾頭上。相反，我們看到的是政府首腦自降身份竭力地討好民眾。當一個政府把“反政府”和“破壞穩定”的帽子扣在民眾頭上時，這本身就說明這個政府的當權者已經成了“惡僕”、“民賊”、“強盜”，已經失去了合法性。

1999年的4月25日，萬餘名法輪功學員到北京國務院信訪辦集體上訪，要求釋放被天津警察非法劫持的40多名同修。在這之後，大陸獨裁者江澤民就把“反政府”、“破壞穩定”等大帽子扣在法輪功學員頭上進行血腥迫害，其實這種霸權話語和“反僕人”、“破壞搶劫”沒有任何區別，使用這種話語的獨裁者已經把自己擺在了與人民為敵的位置上，這樣的獨裁集團理應被掃進歷史的垃圾堆。

遭受幾十年洗腦的中國人習慣了站在奴才的角度接受當權者的霸權話語，早已忘記了自己是主，當權者是僕。在這種奴性思維下，自己被迫害了覺得罪有應得，自己被少迫害一點就感激涕零，一聽到當權者的霸權話語就膽戰心驚、自責自怨。中國人，挺起你的脊梁吧，改變你的思維吧，對霸權話語多一些免疫力，多一些義憤吧。

我們在四年後審視四.二五，以及法輪功學員在四.二五之後的擇善固執、一如既往的浩然正氣，我們甚至不妨說：中華民族精神的新生開始於四.二五。