【明慧網2003年3月2日】前幾天《文彙報》登載了署名梁思的文章(下稱「梁文」),以法輪功學員二十三日在灣仔舉行的大約八百人規模的集會遊行為由,說是「危害國家安全」,大力鼓吹要「予以禁止「,「依法取締」。全文邏輯混亂,是非顛倒,但卻殺氣騰騰,在冠冕堂皇的「國家安全」帽子底下,赫然藏著一把亮鏜鏜的屠刀。 維護國家安全,歸根到底是要維護民眾自由權利。因為國家是由具體的民眾所構成,當民眾不安全的時候,國家也就沒有安全可言。當民眾自身的權益得到保障時,國家才會有安全可言。政府及官員是為維護民眾權益而服務,而存在的,當民眾感受威脅時,就有向政府反映意見的權利。法輪功學員對二十三條立法表示反對意見,就是因為感到了安全威脅。這本身是在依法行使自己的自由權利,維護自身合法權益的安全,也就在維護國家安全。梁先生(小姐)怎麼就這樣是非不分呢?況且這次遊行也是得到官方批准的,那麼是否也要給港府扣上「協助危害國家安全」的罪名? 「梁文」振振有辭,把法輪功在國際上的弘揚說成是政治,是所謂危害國家安全,當成用來打壓的藉口。法輪功強調按「真善忍」修身養性,這是中國的傳統美德,也是普適的價值,是世界的新潮流。它的發揚光大不是中國人的驕傲嗎?它又危害了誰的安全呢?法輪功在60多個國家流傳,怎麼都沒有這樣的事情發生呢?梁先生(小姐)這樣獨出心裁,獨具「慧眼」,不知是不是也要把孔子思想在世界的傳播,國際化趨勢要當成「危害國家安全」,要「予以禁止「,「依法取締」?是否也要把太極拳在國際社會的傳播當成「危害國家安全」,要 「依法取締」?再說,法輪功在1999年被迫害之前就在國際上弘傳了。1998年法輪功的授課還是由中國的外交人員協助在萬國宮舉行的。那次交流會同樣是國際化,同樣是那麼大的規模,不知那時梁先生(小姐)怎麼就視而不見了?到今天,港府雖然視江澤民意志行事,處處想抓法輪功把柄,都沒說要取締法輪功。港府對外還聲明二十三條立法不是針對法輪功。這不說明法輪功一切都是合理合法,根本就沒有危害國家安全,沒有擾亂公共秩序嗎? 像江澤民這樣假借「國家安全」的帽子來迫害民眾的事情在歷史上從來就不少見。希特勒可以聲稱猶太人危害國家前途,為了「國家安全」而屠殺猶太人;斯大林可以以「國家安全」為藉口對一批忠心耿耿,戰功赫赫的開國將帥狠下毒手;毛澤東同樣聲稱新政權受到走資派威脅,為了「國家安全」,必須發動「文化大革命」。這些「國家安全」的口號,最後都成了專權者作惡的工具。歷史無情,把所有這些讓當時人頂禮膜拜的人物,把所有那些讓當時人盪氣迴腸的豪言,統統撕得粉碎,還原成本來的面目。到底是為了「國家安全」,還是為了個人權欲野心,今天我們可以看得一清二楚。 法輪功維護自身合法權益的行為竟然被扣上「危害國家安全」的罪名,看來「梁文」關注的「國家安全」顯然不是民眾的安全,而是統治者或獨裁者的安全。這不就成了「朕即國家」了?甚麼年頭了,在香港還有這樣落後的思維?梁先生(小姐)這麼心急地搖旗吶喊,不顧其醜,說來說去,不過是為了向江氏表功請賞罷了。「梁文」口口聲聲要維護國家安全,其實就是要一味維護獨裁者的統治,全力打壓民眾的合理訴求。這樣一來,那些冠冕堂皇「維護國家安全」的口號,就成了當權者行兇作惡的幌子;那些所謂「維護國家安全」做法,其實就是在真正地危害國家安全;而那些像梁思這樣為當權者吶喊助威的文人,則是殺人幫兇,是幕後的儈子手。為了維護我們民眾的安全,為了真正地維護國家安全,我們必須共同起來制止這種假借「國家安全」名號作惡的無恥做法。對他們,我們要大喝一聲:停止借「國家安全」行兇作惡。 |