對此，學法中和平時都曾得到點化，告訴我要放下，眼光放開，看看正法弟子在世間實踐著的和將來要成就的是甚麼，眼前這些事，還有甚麼放不下的呢？相當一段時間，遇到同類問題時我就想：是啊，應該放下，可是……。這一“可是”，往往又回到原來的向外求的思路上：別人執著，我需要放下甚麼呢？

後來在和同修的交流和合作中，從旁邊看到別人也常遇到同樣的困惑，就沒有把自己的問題提出來討論。在堅持學法和不斷反觀自己的過程中，有一天忽然非常開竅了：其一，別人執著是別人的不足，如果自己能夠善意地提醒，幫助對方做好，那就去做，這是善待他人、佛光普照的體現；其二，如果看到別人的某些執著長時間不去，就對哪個人有了成見、甚至下了結論，這不是自己很大的不善嗎？大法教導我們，要對事不對人，也就是說，遇到甚麼事情，大家相互支持、包容，共同提高，而不是因為哪一件事就認為對方那個人如何如何，自己為甚麼不用這方面的法嚴格要求自己守住心性呢？其三，別人的執著不是自己執著和不修自己的藉口——看到別人的執著時，自己那顆動盪不平的心，不是正說明自己有執著、被帶動了、有情放不下嗎？怎麼不及時修自己，反而盯著別人呢？一件事來了不修自己的心，兩件事來了還是盯著別人，那不是正說明自己放不下，法理上沒有突破嗎？《論語》中說“如果開闢這一領域，就必須從根本上改變常人的觀念，否則，宇宙的真相永遠是人類的神話，常人永遠在自己愚見所劃的框框裏爬行。”這可是真理啊！

98年8月師父在新加坡法會上回答問題時，有人問：“問：對於一個修煉大法的人不同化法，說假話有所不理解。”師父說：“我給你們提高最快的辦法就是叫你們互相之間在矛盾當中表現出你們的弱點。你們卻一遇到矛盾就推開它，指出別人的缺點，不看自己，那怎麼修啊？這恰恰是我要給你們提高的一個最好的辦法，所以你們的觀念一定要扭轉過來。至於說我們學員說假話，真的也有些人心性表現得差。這樣的人我們能夠幫助他就指出來。但是我想真正的提高還得靠他自己，他自己不學法，甚麼問題也解決不了。但是反過來講，提高是他自己的事情，他落下了，他不想提高，修不上去的還是他自己。” 其中再次點出“觀念一定要扭轉過來”，真的，甚麼矛盾也不是自己不修自己那顆心和不善待別人的藉口呀！

想明白這些以後，日子好過多了，心裏多了許多寧靜、寬容和耐心。也許大家覺得我很可笑——這麼明顯的事，怎麼悟性那麼差啊？真的，回頭看時我也難免這麼想，師父慈悲，寬容我的不足我才能修到今天，才有了今天的提高，否則說不定早被哪個“期中考試”刷下去了。好在現在終於做得比較好了，今後會做得慈悲、豁達，更像個正法時期大法弟子。