常人得病、難受了也是不認可的，遭罪了誰能認可？而常人的不認可或許是不願面對，所採取的辦法都沒有超出常人的理，所以也只能繼續著他的「生老病死」，因為這一切也都是有安排的。

在個人修煉中，要提高就會有魔難，要昇華就得接受考驗，而這一切在正法修煉中是不能成立的。舊宇宙中的生命，無論其層次多高，都不配在正法中安排甚麼，因為它們也是要被歸正的生命，誰安排就是誰的罪，否定其安排，使其不再按其安排行事，就可能免去其罪，所以，否定舊勢力安排就是在給予眾生美好，給予他們未來。

我悟到，否定舊勢力的安排只是一個過程。如何助師救度世人，使眾生能進入到師尊給開創的嶄新未來才是目的，告訴生命更美好的一切，使其有機會歸正，使其擁有未來，對生命來講才是最好的。

舊的宇宙在解體之前必然地會體現出它的不美好以至邪惡，這些表現也正是它解體的原因，我們的否定就是用從法中證悟到的美好，同時給予美好。在勞教所時，警察以背所謂的「所規隊紀」為藉口迫害大法學員，堅定的大法弟子都不背，有些人就被惡警打、電、體罰。

我對警察說：「我不是勞教人員，我不背。」
警察：「你怎麼不是？只要走進勞教所，就是勞教人員。」

我說：「你把警服脫下來給我穿上，你說我是警察嗎？」
警察：「那當然不是。」

我說：「這就對了，咱們不能看表面。警察有警察的內涵，勞教人員有勞教人員的內涵。勞教人員是那些有工不做，有田不種，不務正業，好逸惡勞，損害他人的人，而煉法輪功的人人都是有職業的，對社會是有貢獻的。」我接著說：「家有家規，國有國法，我不反對勞教所的所規隊紀，可這些用在我們身上既不合理又不合法。」

警察：「怎麼不合法？這本身就是法。」
我說：「你看所規隊紀是怎麼規定的：不打架鬥毆，不刺字紋身，不酗酒賭博，不盜竊他人財物……我們修煉法輪功，做到了打不還手、罵不還口，不抽煙、不喝酒、不賭博，而且可以用自己的唯一所有來幫助別人……你比較比較，讓我們背這些東西，是想讓我們進步，做得更好呢，還是要我們倒退呢？」

這時警察已沒有了剛才的兇相，像是聽明白了，輕輕地說：「你是不該背，你回去吧。」